El hombre puede suplicar el perdón de Dios si su estado interior está lleno de una contrición sincera, profundamente sentida y arrepentimiento, y esto no se reduce a simples rituales eclesiásticos formales o a la repetición mecánica de sus pecados.

El Camino Interior hacia el Perdón Divino

El hombre puede suplicar el perdón de Dios si su estado interior está lleno de una contrición sincera, profundamente sentida y arrepentimiento, y esto no se reduce a simples rituales eclesiásticos formales o a la repetición mecánica de sus pecados. Lo principal es el cambio del corazón, cuando la persona comprende la gravedad de su transgresión, reconoce su culpa y se dirige a Dios con una verdadera petición de misericordia.

Por ejemplo, en uno de los pasajes se dice:
"Nuestra contrición no debe ser astuta. A menudo a un niño le dicen: ve, pide perdón a tu papá. 'Papá, perdóname, no lo volveré a hacer'.

¿Eso es perdón?

No, es solo formalidad. Así también podemos acudir formalmente a la iglesia, postrarnos ante la cruz..."
(fuente: enlace txt)

Esto subraya que la mera repetición de las fórmulas establecidas carece de poder si no hay detrás una verdadera transformación interna. Para alcanzar el perdón genuino, es necesario no solo nombrar todos los pecados, sino enfrentarlos cara a cara, comprender su profundidad y darse cuenta de que solo la gracia de Dios es capaz de purificarlos. En esta misma línea se dice:
"Además, es obligatorio nombrar en la confesión todos los pecados, porque si no se nombran, significa que no están perdonados. Como si, al nombrar el pecado, ya existiera el perdón. No, no se debe engañar. Un pecado perdonado es aquel que ha dejado de existir. ¿Y cómo puede un pecado dejar de existir en el corazón de una persona? Solo de una forma: si llega la gracia de Dios y lo sana de ese pecado..."
(fuente: enlace txt)

Otro enfoque importante es la oración esperanzada y sentida, en la que la persona, sumida en su contrición, se dirige a Dios con una ferviente petición de perdón, repitiéndola una y otra vez, hasta que un arrepentimiento sincero llene su corazón:
"Pero por fuerte que sea la contrición, y sin permitir ni una sombra de desesperación acerca de la misericordia. La misericordia ya está completamente preparada, y la inscripción de todos los pecados ha sido desgarrada en la cruz. Solo se espera el arrepentimiento y la contrición de cada uno, para que también él pueda recibir el poder del perdón de la cruz para los pecados de todo el mundo."
(fuente: enlace txt)

También es crucial que esta contrición vaya acompañada de una decisión firme de cambiar, de mantener la moral y de esforzarse por una vida justa, ya que en gran medida ello determina hasta qué punto la gracia de Dios puede entrar en el corazón de la persona:
"Esta gracia desciende finalmente sobre cada arrepentido. Pero debe ir acompañada de determinación, sellada por un compromiso, para no darse indulgencias después, sino para cuidarse y protegerse rigurosamente de cualquier caída..."
(fuente: enlace txt)

Y, por último, es importante la búsqueda regular de la ayuda de Dios a través de la oración:
"Así, todos aquellos que, habiendo pecado ante Dios, se dirigen a Él en lágrimas de arrepentimiento, siempre reciben el perdón..."
(fuente: enlace txt)

Así, los métodos para suplicar el perdón de Dios se resumen en lo siguiente:
1. Una sincera y profunda contrición y arrepentimiento, que vaya más allá de acciones superficiales y formales.
2. El reconocimiento completo y honesto de los pecados, en el que la persona los enumera no de manera mecánica, sino con una verdadera comprensión de sus consecuencias.
3. La oración constante y esperanzada, en la que la persona, con súplica y humildad, pide la misericordia divina.
4. Una decisión firme y consciente de cambiar su vida, evitando la repetición de errores pasados y viviendo a la luz de la gracia de Dios.

Tal conjunto de acciones, orientadas hacia una profunda transformación interna, es precisamente el camino que ayuda a la persona a merecer el perdón de Dios.

Citas de apoyo:
"Наша сокрушение должно быть не лукавое. Часто ребенку говорят: ну иди, прощение у папы попроси. 'Папа, прости, я больше так не буду'. Это что, прощение? Нет, это просто формальность. Так и мы можем формально в церковь приходить, к кресту прикладываться..." (fuente: enlace txt)

"Además, es obligatorio nombrar en la confesión todos los pecados, porque si no se nombran, significa que no están perdonados. Como si, al nombrar el pecado, ya existiera el perdón. No, no se debe engañar. Un pecado perdonado es aquel que ha dejado de existir. ¿Y cómo puede un pecado dejar de existir en el corazón de una persona? Solo de una forma: si llega la gracia de Dios y lo sana de ese pecado..." (fuente: enlace txt)

"Pero por fuerte que sea la contrición, y sin permitir ni una sombra de desesperación acerca de la misericordia. La misericordia ya está completamente preparada, y la inscripción de todos los pecados ha sido desgarrada en la cruz. Solo se espera el arrepentimiento y la contrición de cada uno, para que también él pueda recibir el poder del perdón de la cruz para los pecados de todo el mundo." (fuente: enlace txt)

"Así, todos aquellos que, habiendo pecado ante Dios, se dirigen a Él en lágrimas de arrepentimiento, siempre reciben el perdón..." (fuente: enlace txt)