Factores Históricos y Religiosos en la Percepción Negativa del Islam
Algunos cristianos forman su actitud negativa hacia el islam basándose en una serie de factores religiosos y socioculturales que se entrelazan estrechamente con representaciones históricas e interpretaciones de textos sagrados. En particular, una de las opiniones se expresa de la siguiente manera: la idea de "dobles estándares" en la relación con lo propio y lo ajeno, cuando se permite la violencia contra lo ajeno pero se condena categóricamente el daño causado a los propios, se vincula con la comprensión del islam como un fenómeno surgido bajo la acción del espíritu del mal. Como se dice en la fuente enlace txt: "Y no importa, casada o soltera, a nadie le importa en absoluto. Esa concepción, por supuesto, es sumamente triste y está precisamente ligada a la idea del doble estándar en el trato a lo propio y lo ajeno. Para nosotros, eso es, por supuesto, impensable, es decir, si una persona no puede matar a los suyos, entonces tampoco puede matar a los ajenos. ¡Y aquí resulta totalmente impensable permitirse lo que a todos se les permite! Por lo tanto,
¿cómo debemos relacionarnos con el islam, con el mundo islámico?¿Qué es eso? Sin duda, el mundo islámico es un fenómeno enorme que surgió gracias a la acción del espíritu del mal." (fuente: enlace txt)Otro factor son las profecías bíblico-religiosas, en las cuales la expansión del islam se interpreta como consecuencia de la apostasía frente a la voluntad de Dios. Esto se evidencia en la interpretación de antiguas historias, donde se señala que la profecía sobre el origen de Mahoma a partir de Ismael se percibe como un signo de desobediencia al mandamiento divino, lo que conduce a una valoración negativa. En apoyo de ello se cita el siguiente texto de la misma fuente: "Aun en la antigüedad, Dios le dijo a Abraham, refiriéndose a su hijo Ismael, del cual luego desciende Mahoma: Él le dijo que sería 'como un asno salvaje; sus manos sobre todos, y las manos de todos sobre él; vivirá ante el rostro de todos sus hermanos'. La razón de la expansión del islam radica en que los cristianos comenzaron a actuar contrariamente a la voluntad de Dios, contrariamente a aquel mandamiento que el Señor había dado." (fuente: enlace txt)Los antecedentes socioculturales se expresan mediante la representación de conflictos históricos y acciones militares que han dejado una huella imborrable en la conciencia colectiva. El islam históricamente se asocia con conquistas y el uso de la fuerza, lo que se subraya en la siguiente declaración: "El islam, habiéndose originado en Arabia, conquistó con fuego y espada a la mitad del mundo. El catolicismo intentó imponer su dominio a través de las cruzadas. Los protestantes, al colonizar América, perpetraron genocidios contra la población indígena. Diversas sectas frecuentemente organizaron sangrientos castigos contra aquellos que no se apresuraban a buscar la salvación de su alma en sus líderes. Para la ortodoxia, en cambio, es característico tener una actitud tolerante hacia los creyentes de otras fes." (fuente: enlace txt)Asimismo, la valoración negativa se ve reforzada por la percepción del islam como una religión inextricablemente ligada a la violencia y al extremismo. Esta opinión se refleja en el siguiente ejemplo: "La espada reposaba en la cuna del islam. Negarlo es absurdo. Es mejor pensar en cómo atenuar esa espada, o aún mejor, frenar la caza religiosa para utilizarla. Y aquí surge otra razón que vincula a todo el