La canción de Talkhov, en la que se menciona la guerra civil junto con expresiones groseras como "la guerra de la chusma y de la mierda", puede interpretarse como el reflejo de una profunda fisura en la sociedad, donde los tradicionales fundamentos nacionales y morales ceden ante una encarnizada lucha interna y el conflicto de clases.

La Guerra Civil: Señal de Desintegración Social

La canción de Talkhov, en la que se menciona la guerra civil junto con expresiones groseras como "la guerra de la chusma y de la mierda", puede interpretarse como el reflejo de una profunda fisura en la sociedad, donde los tradicionales fundamentos nacionales y morales ceden ante una encarnizada lucha interna y el conflicto de clases. Tal texto indica que la fragmentación interna, manifestada en la guerra civil, es la culminación de contradicciones sociales y la pérdida de valores espirituales. Es una advertencia de que cuando la lucha entre las personas se transforma en una pugna de intereses y clases, desaparecen las normas universales de conducta, mientras que el despiadado oportunismo y la sed de poder toman el protagonismo.

Como se evidencia en una fuente, la guerra civil se describe como "el límite del homicidio – guerra, el límite de la guerra – guerra civil, 'lucha de clases', para el socialismo ateo el único método de acción" (fuente: enlace txt). Aquí se subraya que la guerra civil se presenta como la culminación de las contradicciones sociales, cuando los cimientos espirituales tradicionales son desplazados por la destructiva lucha de clases.

Otro texto recalca que la diferencia entre la guerra externa y la civil reside, en parte, en que "cuando una nación hace la guerra a otra, os convertís en dóciles vegetarianos... Pero cuando conseguís transformar la lucha de naciones en lucha de clases, os volváis sanguinarios, negando no solo la fraternidad, sino también el respeto elemental de un ser humano hacia otro" (fuente: enlace txt). Este pasaje evidencia que la guerra civil simboliza la pérdida de la ética humana, al transformarse en un enfrentamiento despiadado entre conciudadanos.

Además, se señala que "la guerra, que es tan solo una expresión exacerbada de la lucha de clases, desunifica a las personas... La guerra externa une a personas que pertenecen a un mismo pueblo", lo cual enfatiza cómo la discordia interna lleva a la destrucción de la unidad y al debilitamiento social (fuente: enlace txt).

Así, el trasfondo sociopolítico reside probablemente en una crítica a la transformación de las relaciones nacionales en un campo de batalla inhumano por el poder y los recursos, lo que conduce a la degradación de las normas morales y al colapso de los fundamentos de la comunidad social. La canción puede servir como un recordatorio emblemático de que la guerra civil, como resultado del desmoronamiento interno, lleva consigo los presagios de la aniquilación nacional y cultural, donde incluso expresiones como "la guerra de la chusma y de la mierda" transmiten simbólicamente desamparo, crueldad y degradación, tan alejados de la lucha externa digna.

Citas de apoyo:
"Qué es esta 'peste' que se cierne sobre la paz, ya lo sabemos: es impiedad, άσέβεια, el supremo mal, 'la delincuencia, como necesidad de matar a Dios'. El límite del homicidio – guerra, el límite de la guerra – guerra civil, 'lucha de clases', para el socialismo ateo, el único método de acción. La 'iglesia universal' de la guerra civil – el asesinato masivo – es el Internacional. Pero hay que ser justos también con el socialismo: no fue él quien engendró el ateísmo – él mismo lo engendró." (fuente: enlace txt)

"Cuando una nación hace la guerra a otra, os convertís en dóciles vegetarianos, temerosos de la sangre, y apeláis a la fraternidad. Pero cuando conseguiste transformar la lucha de naciones en lucha de clases, os volváis sanguinarios, negáis no solo la