Símbolos Sagrados: Unión de Fe y Tradición
En el texto analizado se presenta una serie de símbolos con un detallado esclarecimiento de sus significados en diversas culturas y tradiciones artístico-religiosas.Por ejemplo, en un fragmento se describe en detalle el símbolo del pez, uno de los signos más difundidos en los primeros siglos del cristianismo. Se enfatiza que las imágenes del pez se utilizaron debido a su importante papel en la narración evangélica y al hecho de que la palabra griega «Ichthus» consta de cinco letras, lo que adquiría un significado simbólico adicional. Esto subraya cómo, a través de imágenes familiares (pez, pescadores de hombres), se transmitía la idea del llamado al servicio apostólico (“Uno de los símbolos más difundidos de los primeros siglos fue el pez…” (fuente: enlace txt, página 8)).Otro fragmento del texto aborda los símbolos en la estética artística: la paloma blanca aquí representa la paz, mientras que «La Gran Rusa» simboliza la libertad, la amplitud y la riqueza. También se menciona que, en una obra, se colocaban tradicionalmente, en forma semicircular, elefantes —precisamente siete elefantes, que se asocian con la noción de felicidad (“La paloma blanca — símbolo de la paz. ¡La Gran Rusa! Ella es el símbolo de nuestra libertad, de nuestro espacio y de nuestra riqueza. Sobre el espejo se disponían en forma de semicírculo siete elefantes — símbolo tradicional de la felicidad.” (fuente: enlace txt, página 1463)).Además, se discute el papel de los símbolos en el arte religioso de la antigua Mesopotamia. Aquí se presentan tanto las imágenes simbólicas más tardías (por ejemplo, emblemas, vestimentas y atributos asociados a dioses específicos), como los símbolos más antiguos —signos vegetales, además de cuerpos celestes (Luna, Sol) y relámpago, y varias figuras geométricas, como cruces, pentágonos, rombos, esvásticas, etc. Se presta especial atención a cómo estos signos y formas estaban vinculados a los dioses: por ejemplo, el dios lunar Sin adoptó la media luna, y Shamash el disco solar (“Símbolos de los dioses en el arte mesopotámico…” (fuente: enlace txt, página 7)).Asimismo, el texto aborda el tema de los símbolos cristianos, que se usaban para revelar gradualmente el significado sagrado de los sacramentos. Se mencionan los símbolos bíblicos tradicionales, como el cordero y el arca de Noé, que servían de imágenes reconocibles para los creyentes (“El significado de los símbolos cristianos se fue revelando gradualmente… Los primeros cristianos utilizaban primordialmente símbolos bíblicos, como el cordero, el arca de Noé, etc.” (fuente: enlace txt, página 7)).Otro fragmento se dedica al problema de la unidad divina: los símbolos orientales, al añadir la palabra «único» al nombre «Dios Padre», planteaban la cuestión de la separación lógica entre los conceptos «Dios» y «Padre», lo cual pretendía asegurar la preservación de la idea de la unidad de Dios sin mezclarla con el título de «Padre» (“Añadiendo la palabra ‘único’ al nombre ‘Dios Padre’, los símbolos orientales pusieron en primer plano el problema de la unidad divina…” (fuente: enlace txt, página 55)).Finalmente, el texto contiene la descripción de los eventos relacionados con el entierro de Jesús, donde detalles concretos (el cuerpo envuelto en una limpia sábana de lino, la nueva tumba, la piedra en la entrada) adquirían una carga simbólica, reflejando profundas ideas religiosas sobre la muerte y la resurrección (fuente: enlace txt, página 18).Así, en el texto se mencionan los siguientes símbolos y los significados que se les atribuyen:• Pez – símbolo del cristianismo primitivo, vinculado a la narración evangélica y a la simbología numérica de la palabra griega «Ichthus».• Paloma blanca – símbolo de la paz.• La Gran Rusa – símbolo de la libertad, la amplitud y la riqueza.• Siete elefantes – símbolo tradicional de la felicidad.• En el arte mesopotámico – símbolos vegetales, cuerpos celestes (Luna, Sol, relámpago) y figuras geométricas (cruces, pentágonos, rombos, esvásticas, etc.), asociados a formas y atributos divinos.• Símbolos bíblicos, como el cordero y el arca de Noé, que servían para transmitir verdades sagradas.• Símbolos orientales relacionados con la noción de «Dios Padre único», que muestran la intención de destacar la unidad divina.Citas de apoyo:«Uno de los símbolos más difundidos de los primeros siglos fue el pez. La adopción de este símbolo por parte de los cristianos, sin duda, fue facilitada por el hecho de que el pez desempeña un papel importante en la narración evangélica… el significado de las cinco letras que componen la palabra griega para pez — Ichthus.» (fuente: enlace txt, página 8)«La paloma blanca — símbolo de la paz. ¡La Gran Rusa! Ella es el símbolo de nuestra libertad, de nuestro espacio y de nuestra riqueza. Sobre el espejo se disponían en forma de semicírculo siete elefantes — símbolo tradicional de la felicidad.» (fuente: enlace txt, página 1463)«Los símbolos de los dioses en el arte mesopotámico, como es evidente, deben su significación sagrada a una serie de signos o elementos... (cruces, pentágonos, rombos, esvásticas, etc.).» (fuente: enlace txt, página 7)«El significado de los símbolos cristianos se fue revelando gradualmente… Los primeros cristianos utilizaban primordialmente símbolos bíblicos, como el cordero, el arca de Noé, etc.» (fuente: enlace txt, página 7)«Añadiendo la palabra ‘único’ al nombre ‘Dios Padre’, los símbolos orientales pusieron en primer plano el problema de la unidad divina…» (fuente: enlace txt, página 55)«Y José tomó el cuerpo del Señor, lo envolvió en una sábana de lino limpia y lo colocó en una nueva tumba… (la simbología de la tumba del Señor)» (fuente: enlace txt, página 18)