Creer en algo es un acto de confianza interna, y no una demostración de la existencia objetiva de ese algo.

Fe y Conocimiento: El Rol de la Suposición en la Realidad Externa

Creer en algo es un acto de confianza interna, y no una demostración de la existencia objetiva de ese algo. Es decir, incluso si estamos firmemente convencidos de la existencia del mundo exterior o de algún objeto, nuestra creencia no se asienta directamente en la experiencia o en una lógica estricta. Como se señala en una de las fuentes:
"Si no existiera nada más que conceptos y representaciones, nuestra definición del ser como concebible y como existente, como representación objetiva y como concepto o idea objetiva, estaría completa...

¿De dónde, entonces, sabemos de tal existencia?

... el reconocimiento de la realidad de los fenómenos externos... — el reconocimiento de esa realidad no tiene una base lógica suficiente en nuestros sentidos... sino solo por la fe — como tercer factor de nuestro conocimiento." (fuente: enlace txt)

Es decir, nuestra seguridad en la realidad externa no es el resultado de un hecho innegable, sino más bien una suposición necesaria para organizar nuestro conocimiento. Lo mismo se afirma en otro enunciado:
"Así, el conocimiento más externo, en su sentido objetivo, se basa en la fe. ... la existencia incondicional no puede ser provista ni por la experiencia, ni por la lógica, sino solo por la fe: creemos que el objeto es algo en sí mismo." (fuente: enlace txt)

Estos razonamientos demuestran que la fe, por profunda y sincera que sea, no puede servir como garantía de la existencia objetiva de algo, ya que no nos ofrece pruebas empíricas o lógicamente fundamentadas que confirmen la presencia de ese objeto en una realidad independiente de nosotros.

Citas de respaldo:
"Si no existiera nada más que conceptos y representaciones, nuestra definición del ser... — el reconocimiento de esa realidad no tiene una base lógica suficiente en nuestros sentidos... sino solo por la fe — como tercer factor de nuestro conocimiento." (fuente: enlace txt)
"Así, el conocimiento más externo... se basa en la fe. ... la existencia incondicional no puede ser provista ni por la experiencia, ni por la lógica, sino solo por la fe: creemos que el objeto es algo en sí mismo." (fuente: enlace txt)