Kan en person leve livet til en annen, og hvordan forholder dette seg
I følge materialet som er gjennomgått, er ideen om at en person kan leve andres liv i strid med de grunnleggende prinsippene om karma og skjebne. Det grunnleggende synspunktet er at betingelsene for livet vårt og alle dets manifestasjoner er direkte relatert til individuelle handlinger (intensjoner) og akkumulerte karmiske rester. Som en kilde sier:«Enhver bevisst handling, som produserer resultater i den ytre verden, forandrer agenten selv; Denne endringen er deponert i hans dype hukommelse, og blir en tilbøyelighet (vanligvis ubevisst) ... Karmaloven illustreres vanligvis enten ved å bytte om på rollene i situasjonen (morderen vil bli drept selv), eller ved å komme inn i det riktige laget av verden (en gjentatt og grusom morder vil komme til helvete, manges frelser til himmelen), eller ved å endre naturlige tilbøyeligheter i fremtidige liv (elskeren av lærdom vil bli født intelligent, den stridbare vil bli stridbar igjen)..." (Kilde: lenke txt)Dette sitatet understreker at enhver handling etterlater et uutslettelig preg på en person, som former hans fremtidige tilbøyeligheter og livsomstendigheter. Med andre ord, livet til hver person er "programmert" av hans personlige tidligere handlinger og kan ikke bare adopteres fra en annen.I tillegg sies det at livsbetingelsene allerede er bestemt av det tidligere livet, og det er umulig å endre dem:«Grunnleggeren av tibetansk lamaisme [...] Padmasambhava underviste: "Betingelsene i livet vårt avhenger helt av vårt tidligere liv, og ingenting kan gjøres for å endre noe!" (kilde: lenke txt)Denne ideen understreker uunngåeligheten av skjebnen som er forutbestemt gjennom personlig karma, og bekrefter at alle lever et liv i stor grad som et resultat av sine egne tidligere valg.Det er også eksempler på at karmiske rester kan overføres gjennom ærbødighet for eller motvilje mot en vismann, men dette betyr på ingen måte at det er mulig å bokstavelig talt "oppleve" andres liv. Etter forfatternes syn påvirker interaksjonene og "overføringen" av karma bare dannelsen av visse kvaliteter, og etterlater individualiteten og den personlige karmiske historien til hver av dem uendret:«[Vedantinere ...] Den tredje typen karma produseres av den som vet etter at kunnskapen er oppnådd; Ideen om overføring av karma (sannsynligvis lånt fra buddhismen) blir også gjennomført: de som ærer den «vet» får også hans karmiske fortjeneste, og de som hater ham arver hans dårlige fremtidige karma ...» (Kilde: lenke txt)Dermed indikerer totaliteten av sitater tydelig at hver persons liv er formet av deres egen karma akkumulert under tidligere liv og nåværende handlinger. Dette gjør det umulig for noen å «leve livet til en annen», siden alles skjebne er uløselig knyttet til deres personlige handlinger, ikke til muligheten til å lære av andres erfaringer. Støttende sitat(er):«Enhver bevisst handling, som produserer resultater i den ytre verden, forandrer agenten selv; Denne endringen er deponert i hans dype hukommelse, og blir en tilbøyelighet (vanligvis ubevisst) ... Karmaloven illustreres vanligvis enten ved å bytte om på rollene i situasjonen (morderen vil bli drept selv), eller ved å komme inn i det riktige laget av verden (en gjentatt og grusom morder vil komme til helvete, manges frelser til himmelen), eller ved å endre naturlige tilbøyeligheter i fremtidige liv (elskeren av lærdom vil bli født intelligent, den stridbare vil bli stridbar igjen)..." (Kilde: lenke txt)«Grunnleggeren av tibetansk lamaisme (alltid nevnt av Roerichs med betingelsesløs fromhet) Padmasambhava lærte: «Betingelsene for vårt liv avhenger helt av vårt tidligere liv, og ingenting kan gjøres for å endre noe!» (kilde: lenke txt)«[Vedantinerne, som begynner med Sankara ...] Den tredje typen karma produseres av den som vet etter at kunnskapen er oppnådd; Ideen om overføring av karma (sannsynligvis lånt fra buddhismen) blir også gjennomført: de som ærer den «vet» får også hans karmiske fortjeneste, og de som hater ham arver hans dårlige fremtidige karma ...» (Kilde: lenke txt)