Hvordan kan vi tolke spørsmålet om hvorfor Jesus ikke matet kvinnene o
Fra synspunktet til den religiøse og historiske konteksten kan et slikt spørsmål tolkes som følger. Mange evangelietekster beskriver miraklet med å gi mat til folkemengden, samtidig som de tydelig indikerer at av de fem tusen menneskene som ble talt, var det bare menn som ble talt, og kvinner og barn ble ikke tatt med i den numeriske rapporten. Dette indikerer ikke nødvendigvis omsorgssvikt eller en forenklet holdning til kvinner og barn, men gjenspeiler snarere karakteren av datidens sosiale holdninger og særegenhetene ved tellemetoden.Når man analyserer disse fortellingene, bør man huske på at det i det første århundre var vanlig å ta hensyn til antall deltakere på grunnlag av deres sosiale eller sivile status, og menn ble ofte presentert som de som offisielt kunne telles. Dermed understreket omtalen av bare menn ikke så mye ekskludering av kvinner og barn, men måtene demografisk regnskap og presentasjon av hendelser i datidens kultur ble presentert på. I tillegg øker en slik separasjon av tall dramaet og omfanget av metningsmiraklet, siden med tillegg av kvinner og barn økte det totale antallet trengende betydelig.Støttende sitat(er):«Alle spiste og var mette; og med det som var igjen, fylte de tolv kurver. Og alle som spiste var rundt fem tusen - og dette er bare menn, ikke medregnet kvinner og barn." (Kilde: lenke txt)«Evangelistene bemerker at det var et mirakel å mette de sultne: det var fem brød og to fisker. Jesus velsignet dem og knuste dem. Dette miraklet fant sted i Galilei, og folket spiste fem tusen mennesker, bare menn, ikke medregnet kvinner og barn.» (kilde: lenke txt)Dermed kan spørsmålet om hvorfor Jesus ikke «matet» kvinner og barn i beskrivelsene av mirakler forstås som en refleksjon av de sosiohistoriske realitetene i det jødiske samfunnet på den tiden, hvor oppmerksomheten ble viet den offisielt talte delen av befolkningen, og ikke som en indikasjon på at de ble ekskludert fra omsorg for de trengende eller noen spesiell behandling.