Hvilke aspekter ved tro spiller en nøkkelrolle i å forme de troendes p
Flere sammenhengende aspekter ved tro spiller en nøkkelrolle i å forme troendes personlige identitet og verdensbilde. Først av alt, for det kristne verdensbildet, er overbevisningen om Gud, hans forsyn, omsorg for hver person og troen på sjelens udødelighet grunnleggende. Disse dogmene tjener ikke bare som grunnlag for religiøse ideer, men veileder også veien til å se verden og bestemme hensikten med livet, som nevnt i følgende uttalelse: "I hjertet av det kristne verdenssynet ligger troen på Gud, på hans forsyn, omsorg for verden og hvert enkelt menneskes liv, tro på sjelens udødelighet. Og målet med jordisk liv i lys av det kristne verdensbildet er forberedelse til livet i himmelriket.» (Kilde: lenke txt)I tillegg er en betydelig rolle i dannelsen av tro tildelt personlig erfaring, spesielt opplevelsen av livskriser og følelsesmessige prøvelser. Under påvirkning av vanskelige livssituasjoner og tidlig religiøs oppdragelse danner en person en dyp følelse av tro, som blir et meningsfylt svar på livets utfordringer:Men her kommer den tid da den religiøse følelsen, næret av barndommen og ungdommen, og kanskje eller til og med sannsynligvis tilegnet seg i livets prøvelser, beveger en person til bekreftelsen av sin tro. Noen ganger sjelens kriser... og han begynner et virkelig liv i tro." (Kilde: lenke txt)Et viktig aspekt er den dialogiske naturen til identitetsdannelse, når en person utvikler seg i kommunikasjon med andre. I sammenheng med religiøs erfaring understreker mange tenkere at det er prosessen med intern og mellommenneskelig kommunikasjon, manifestert selv innenfor rammen av rituell praksis, som bidrar til fremveksten av den såkalte eukaristiske identiteten:«Buber, Levinas, Bakhtin og mange andre bak dem, hevder at den grunnleggende prosessen for å danne en persons identitet er dialogisk kommunikasjon. Begrepet om eukaristisk identitet som naturlig oppstår her...» (Kilde: lenke txt)Til slutt har tro en transformativ effekt på oppfatningen av verden rundt oss, slik at vi ikke kan se den som et sett med tilfeldige hendelser, men som en meningsfull enhet, der hver hendelse får en dyp mening. Denne oppfatningen utvider omfanget av hverdagsopplevelsen, noe som gjør den mer meningsfull og fylt med høyere verdier:«I hele vårt naturlige liv oppfatter vi hele tiden ting, hendelser, andre mennesker og oss selv ... Men det er tro som løfter alt dette til et høyere nivå av forståelse og forståelse.» (kilde: lenke txt)Dermed inkluderer de viktigste aspektene ved troen som påvirker personlig identitet og verdensbilde troen på Gud og grunnleggende dogmer (om hans forsyn, omsorg og sjelens udødelighet), personlig erfaring og erfaringer, samt betydningen av de dialogiske og sosiale dimensjonene av religiøs erfaring, som til sammen danner et dypt og helhetlig bilde av universet for troende.Støttende sitat(er):"I hjertet av det kristne verdenssynet ligger troen på Gud, på hans forsyn, omsorg for verden og hvert enkelt menneskes liv, tro på sjelens udødelighet. Og målet med jordisk liv i lys av det kristne verdensbildet er forberedelse til livet i himmelriket.» (Kilde: lenke txt)Men her kommer den tid da den religiøse følelsen, næret av barndommen og ungdommen, og kanskje eller til og med sannsynligvis tilegnet seg i livets prøvelser, beveger en person til bekreftelsen av sin tro. Noen ganger sjelens kriser... og han begynner et virkelig liv i tro." (Kilde: lenke txt)«Buber, Levinas, Bakhtin og mange andre bak dem, hevder at den grunnleggende prosessen for å danne en persons identitet er dialogisk kommunikasjon. Begrepet om eukaristisk identitet som naturlig oppstår her...» (Kilde: lenke txt)«I hele vårt naturlige liv oppfatter vi hele tiden ting, hendelser, andre mennesker og oss selv ... Men det er tro som løfter alt dette til et høyere nivå av forståelse og forståelse.» (kilde: lenke txt)