Svaret ligger i det faktum at ideen om «skapt i bildet og likheten» først og fremst er opptatt av menneskets indre essens – dets sjel, ord (rasjonelle evner) og ånd – og ikke utelukkende av ytre, fysiske egenskaper.

Hvordan forholder spørsmålene om individuelle egenskaper ved en person

Svaret ligger i det faktum at ideen om «skapt i bildet og likheten» først og fremst er opptatt av menneskets indre essens – dets sjel, ord (rasjonelle evner) og ånd – og ikke utelukkende av ytre, fysiske egenskaper. Det vil si at individuelle egenskaper, inkludert funksjonshemming, ikke fratar en person hans grunnleggende åndelige natur, som bestemmes av dypere kvaliteter, som fornuft, vennlighet og lengsel etter Gud.

For eksempel bemerker en av kildene:
Derfor sies det at mennesket er skapt i Guds bilde og likhet (1 Mos 1:26). I bildet" – som den Eviges vesen [bilde] og som den Eviges evige [bilde]: ... Enhver rasjonell natur er i Guds bilde, men bare de gode og vise er i [hans] likhet.» (Kilde: lenke txt)

Dette sitatet understreker at selve tilstedeværelsen av intelligens allerede er et tegn på skapelse i Guds bilde. Samtidig manifesteres fylden av refleksjonen av Guddommen (det vil si likheten) gjennom de høyeste moralske og åndelige egenskapene, som forblir uavhengig av fysiske begrensninger.

En annen kilde beskriver menneskets indre struktur, som gir grunnlaget for å forstå det guddommelige bildet:
«La oss sammenligne den intelligente sjel med Faderen. ordet født av sjelen til Sønnen; Ånden går videre, og har en uatskillelig forblivelse med sjelen og ordet. ... slik bærer mennesket, skapt i Guds bilde, i seg selv Guds likhet: sjel, ord og ånd. [...]" (kilde: lenke txt)

Det sies her at det er dette uforgjengelige, indre aspektet av mennesket som utgjør dets sanne guddommelige likhet. Derfor, selv om en persons ytre manifestasjoner er forskjellige – enten de er fysiske eller funksjonshemmede – forblir hans essens, hukommelse, sinn og åndelighet en refleksjon av Gud.

Spørsmål om individuelle egenskaper, inkludert funksjonshemninger, er derfor knyttet til den religiøse ideen om at det sanne «Guds bilde» ikke måles så mye etter ytre fullkommenhet som etter den indre essensen som er iboende i hvert menneske på grunn av hans skapelse. Det følger at fysiske avvik eller særegenheter ikke forringer dydene som er iboende i hvert individ som bærer av denne åndelige naturen.

Støttende sitat(er):

Derfor sies det at mennesket er skapt i Guds bilde og likhet (1 Mos 1:26). I bildet" – som den Eviges vesen [bilde] og som den Eviges evige [bilde]: ... Enhver rasjonell natur er i Guds bilde, men bare de gode og vise er i [hans] likhet.» (Kilde: lenke txt)

«La oss sammenligne den intelligente sjel med Faderen. ordet født av sjelen til Sønnen; Ånden går videre, og har en uatskillelig forblivelse med sjelen og ordet. ... slik bærer mennesket, skapt i Guds bilde, i seg selv Guds likhet: sjel, ord og ånd.» (kilde: lenke txt)