Hvordan forholder den ortodokse troen seg til å lese Bibelen på offent
I følge den ortodokse tradisjonen er lesning av De hellige skrifter på offentlige steder ikke bare tillatt, men også oppmuntret som en ærlig og åpen manifestasjon av tro. En av kildene ( lenke txt, side: 807-808) sier: «Vi skulle ikke skamme oss over å bekjenne Kristi navn med korsets tegn. ikke ta av seg dåpskorset i et offentlig bad eller gå til legen; samtaler om det hellige og gode; vi bør ikke være skammelig tause når den ortodokse tro blir tråkket under føttene, og vi skammer oss ofte over å bekjenne vår tro på Kristus på grunn av verdens ubetydelige skikker, av feig frykt for å bli kjent blant våre bekjente som tilbakestående, fanatikere, som mennesker i "denne verden" vanligvis kaller dem som ønsker å behandle sine kristne plikter ærlig; ikke være redd for å korse seg før og etter middagen, ærbødig blotte hodet når man går i nærheten av kirken, skamme seg over å dekorere sine hjem med hellige ikoner.»En tilleggsmerknad til dette avsnittet indikerer at "Lesningen av De hellige skrifter og de forskjellige manifestasjonene av tro på offentlige steder kan oppfattes på forskjellige måter, og troende bør ikke skamme seg over dem." Dette indikerer at i den ortodokse forståelsen anses offentlig lesning av Bibelen som en naturlig del av de troendes liv, et uttrykk for deres tro og deltakelse i konciliær tilbedelse, og ikke noe som krever spesiell fortielse eller begrensninger.Dermed kan det konkluderes med at den ortodokse tro behandler det å lese Bibelen på offentlige steder som en normal og verdig manifestasjon av tro. Det er ingen foreskrevne restriksjoner knyttet til lesing av Skriften i et offentlig miljø; I stedet blir denne handlingen sett på som en mulighet til selvsikkert å bekjenne sin tro og dele åndelige verdier med andre.Støttende sitat(er):«Vi bør ikke skamme oss over å bekjenne Kristi navn ... bør ikke være skammelig taus når den ortodokse tro blir tråkket under føttene ...» (Kilde: lenke txt, side: 807-808)