I sammenheng med åndelig utvikling understreker begrepet "hellig" at en person som har Guds nåde lever i henhold til åndelige lover og er forskjellig fra verden ved å bli utvalgt til fellesskap med Gud, mens en "opplyst" person er en hvis sinn og hjerte er renset i en slik grad at de er i stand til å oppfatte og betrakte den guddommelige utstrålingen og verdens sanne virkelighet.

Hva er forskjellen mellom begrepet "hellig" og "opplyst" i sammenheng

I sammenheng med åndelig utvikling understreker begrepet "hellig" at en person som har Guds nåde lever i henhold til åndelige lover og er forskjellig fra verden ved å bli utvalgt til fellesskap med Gud, mens en "opplyst" person er en hvis sinn og hjerte er renset i en slik grad at de er i stand til å oppfatte og betrakte den guddommelige utstrålingen og verdens sanne virkelighet.

Hvis vi vender oss til materialet fra den lenke txt filen, kan vi se at ordet "hellig" er assosiert med ideen om et annet vesen og transcendens, når dette begrepet i Det gamle testamente understreket Guds transcendens og oververdslighet, og i Det nye testamente bruker apostelen Paulus det for å betegne separasjonen av kristne som åndelig Israel. Dette betyr at hellighet kommer til uttrykk i tilhørighet til Gud og nærværet i en person av Åndens nåde, som styrer hans handlinger og liv. Som det sies:
«En helgen er først og fremst en 'ikke'. Dette "ikke" i begrepet hellighet tilsvarer ... når Gud kalles hellig i Det gamle testamente, betyr det at vi snakker om hans verdslighet og hans transcendens til verden, og det er grunnen til at Filon, i sin filosofiske transkripsjon av bibelsk åpenbaring, direkte oversetter ideen om Guds hellighet til det filosofiske begrepet transcendens." (kilde: lenke txt)

På den annen side karakteriserer begrepet "opplyst" oppnåelsen av det høyeste stadiet av åndelig utvikling, når menneskesinnet er renset og fylt med guddommelig lys. I denne tilstanden vender mennesket tilbake til sin opprinnelige renhet, og tilegner seg evnen til direkte å se og betrakte Gud og de himmelske skjønnhetene. Som det er gitt i beskrivelsen fra den lenke txt filen:
«Opplysning er det høyeste stadiet som det erkjennende subjektet stiger opp til, når hans sinn er opplyst av Kristi lys og Den Hellige Ånd, når hans sjel er «opplyst av immateriell og guddommelig ild». Det rensede, opplyste sinnet vender tilbake til sin opprinnelige renhet, som det hadde før syndefallet, aksepterer «sin egen natur, ti idian fysin», og produserer ren, ubesmittet kunnskap. (Kilde: lenke txt)

Dermed er hovedforskjellen at å være "hellig" betyr å være en bærer av guddommelig nåde, å leve i henhold til Åndens vilje, fjernt forskjellig fra jordiske lidenskaper og synd – det er ofte en lang renselsesprosess og en endring i livets retning, som også understreket i andre kilder. Samtidig indikerer det å oppnå en tilstand av opplysning at sinnet har blitt så rent at det er i stand til å oppfatte åndelige realiteter og prakt som er usynlig for det vanlige øyet. Begge begrepene henger sammen, siden hellighet kan være en forutsetning for opplysning, men de gjenspeiler forskjellige aspekter ved den åndelige veien: den ene er livskvaliteten og en tilstand fylt med Guds nåde, den andre er kulminasjonen av indre visjon og forståelse av sann åndelig virkelighet.

Støttende sitat(er):

«En helgen er først og fremst en 'ikke'. Dette "ikke" i begrepet hellighet tilsvarer ... når Gud kalles hellig i Det gamle testamente, betyr det at vi snakker om hans verdslighet og hans transcendens til verden, og det er grunnen til at Filon, i sin filosofiske transkripsjon av bibelsk åpenbaring, direkte oversetter ideen om Guds hellighet til det filosofiske begrepet transcendens." (kilde: lenke txt)

«Opplysning er det høyeste stadiet som det erkjennende subjektet stiger opp til, når hans sinn er opplyst av Kristi lys og Den Hellige Ånd, når hans sjel er «opplyst av immateriell og guddommelig ild». Det rensede, opplyste sinnet vender tilbake til sin opprinnelige renhet, som det hadde før syndefallet, aksepterer «sin egen natur, ti idian fysin», og produserer ren, ubesmittet kunnskap. (Kilde: lenke txt)