I en åndelig sammenheng bør begrepet «ondskapens ånder i det himmelske imperium» ikke forstås som en beskrivelse av demoner som lever i rommet mellom himmel og jord, men som en betegnelse på ånder som har mistet sin sanne posisjon i den himmelske orden, etter å ha mistet guddommelig nåde.

Hvordan skal begrepet «ondskapens ånder i det himmelske imperium» fors

I en åndelig sammenheng bør begrepet «ondskapens ånder i det himmelske imperium» ikke forstås som en beskrivelse av demoner som lever i rommet mellom himmel og jord, men som en betegnelse på ånder som har mistet sin sanne posisjon i den himmelske orden, etter å ha mistet guddommelig nåde. Faktisk understreker begrepet at "himmelsk" (gresk: εν επουρανιοις) i originalen ikke betyr "under himmelen", men "overhimmelsk", det vil si at det innebærer den høyere, himmelske sfæren, som de falne kreftene imidlertid ikke lenger kan tilhøre. Derfor, hvis de sanne åndelige godene tilhører himmelen, da kan ikke de som blir kastet ned fra himmelen eie sine egenskaper, men de mister sin plass og blir derfor en kilde til sinne og motstand. I dette lyset fremstår kampen mot «ondskapens ånder» som en konflikt mellom de sanne himmelske velsignelser og mørket som har oppstått som følge av tapet av denne hellige stillingen.

Støttende sitat(er):
«Vårt ord er himmelsk, på gresk er det εν επουρανιοις. Eπουρανιος er ikke under himmelen, men over himmelen, derfor kan ikke dette ordet gjelde for ondskapens ånder, for de er blitt kastet ned fra himmelen. ... Følgende tanke kommer ut: Vår kamp mot ondskapens ånder er for himmelske velsignelser." (kilde: lenke txt)

«Fra vanlig mytologisk tenknings synspunkt er stedet der demoner bor et fangehull ... Men i Bibelen handler det snarere om det faktum at ondskapens ånder bor i den himmelske verden. ... For de bibelske forfatterne er gudløse ånder noen kosmiske vesener, innbyggere av det himmelske, og slett ikke underjordiske sfærer.» (Kilde: lenke txt)