Equilibrio Moral en Decisiones Críticas
En condiciones de situaciones críticas o inciertas la solución óptima a menudo se construye sobre varios niveles de análisis estratégico. En primer lugar, es importante aplicar un enfoque moral integral, cuando la elección no se limita únicamente al cálculo racional-utilitario, sino que abarca la totalidad de las consecuencias, incluso aquellas que pueden surgir de modo no intencional. Así, como se señala en una de las fuentes, la decisión debe tomarse no basándose en un cálculo "frío", sino partiendo de la comprensión de que la inacción puede resultar aún más perjudicial, y que el camino elegido es el único moralmente obligatorio, pese a tener aspectos negativos. "De ninguna manera se 'justifica' en sentido absoluto la acción pecaminosa, sino que reconociendo su pecaminosidad se actúa únicamente con la conciencia de que la inacción hubiera sido un pecado aún mayor. La categorización de esta situación en términos de 'medios' y 'fin' no es adecuada para la esencia del asunto. La fijación del 'fin' aquí no depende del criterio del individuo, sino que le es imperativamente dictada por el deber moral. Y los 'medios' aquí no se consideran simplemente de forma fría según alguna conveniencia particular, sino que, evaluados en su totalidad y considerando sus consecuencias no intencionadas, en toda su concreta naturaleza moral, se imponen a nuestra conciencia como el único camino moralmente obligatorio, a pesar de su pecaminosidad, como ruta de nuestra acción." (fuente: enlace txt)En segundo lugar, al tomar una decisión en condiciones de incertidumbre es necesario reconocer y controlar nuestros prejuicios subconscientes. Con frecuencia, el pensamiento estereotipado puede distorsionar radicalmente la percepción de la situación, como se muestra claramente en el ejemplo de un problema en el que los esquemas preestablecidos (por ejemplo, la expectativa de que el médico sea hombre) pueden impedir ver una solución alternativa, a menudo más correcta. "Y sin embargo, a menudo actuamos así — sin prestar atención a la elección de palabras al comunicarnos con un niño, al tono en que se dicen, ni a la expresión de nuestro rostro... Si les preguntara: '
¿Están seguros de que todos los médicos son hombres?', sin duda responderían: '¡Por supuesto que no!'. Pero, en el momento en que se les presentó esa prueba, su subconsciente prevaleció sobre el sentido común, del cual a veces tanto carecemos en situaciones críticas." (fuente: enlace txt)Además, es importante recordar que, incluso si ante una persona se abre un amplio horizonte de posibilidades, el mero hecho de tener opciones obliga a tomar una decisión activa. Renunciar a elegir puede llevar a la pérdida de todas las oportunidades, ya que ante la ausencia de un paso decisivo se corre el riesgo de perder la oportunidad de un desarrollo óptimo de la situación. "El horizonte de posibilidades siempre está abierto ante nosotros... Pero se nos presenta un campo de elección bastante amplio entre diversas determinaciones de objetivos, y somos capaces de elegir entre distintos medios para alcanzar el mismo fin... Si tal individuo permanece 'libre', entonces no cosechará los frutos de la libertad." (fuente: enlace txt)En conclusión, se puede decir que en situaciones críticas e inciertas la toma de decisiones óptima se basa en: 1. Una evaluación moral integral de todas las consecuencias, comprendiendo que la inacción puede agravar el problema. 2. El reconocimiento y la superación de estereotipos ocultos y creencias sesgadas que puedan distorsionar la percepción de la realidad. 3. La decisión como un acto de elección, donde incluso la mínima actividad es preferible a la pasividad inactiva.Citas de apoyo: "De ninguna manera se 'justifica' en sentido absoluto la acción pecaminosa, sino que reconociendo su pecaminosidad se actúa únicamente con la conciencia de que la inacción hubiera sido un pecado aún mayor. La categorización de esta situación en términos de 'medios' y 'fin' no es adecuada para la esencia del asunto. La fijación del 'fin' aquí no depende del criterio del individuo, sino que le es imperativamente dictada por el deber moral. Y los 'medios' aquí no se consideran simplemente de forma fría según alguna conveniencia particular, sino que, evaluados en su totalidad y considerando sus consecuencias no intencionadas, en toda su concreta naturaleza moral, se imponen a nuestra conciencia como el único camino moralmente obligatorio, a pesar de su pecaminosidad, como ruta de nuestra acción." (fuente: enlace txt)"Y sin embargo, a menudo actuamos así — sin prestar atención a la elección de palabras al comunicarnos con un niño, al tono en que se dicen, ni a la expresión de nuestro rostro... Si les preguntara: '
¿Están seguros de que todos los médicos son hombres?', sin duda responderían: '¡Por supuesto que no!'. Pero, en el momento en que se les presentó esa prueba, su subconsciente prevaleció sobre el sentido común, del cual a veces tanto carecemos en situaciones críticas." (fuente: enlace txt)"El horizonte de posibilidades siempre está abierto ante nosotros... Pero se nos presenta un campo de elección bastante amplio entre diversas determinaciones de objetivos, y somos capaces de elegir entre distintos medios para alcanzar el mismo fin... Si tal individuo permanece 'libre', entonces no cosechará los frutos de la libertad." (fuente: enlace txt)