Se puede decir que la inmutabilidad de la estupidez en el ser humano se basa en su singular libertad de elección y en su capacidad para apartarse del camino intuitivamente correcto, lo que a menudo conduce a la soberbia, la obstinación y la autoconfianza.

La libertad y sus trágicas elecciones: la raíz de la estupidez humana

Se puede decir que la inmutabilidad de la estupidez en el ser humano se basa en su singular libertad de elección y en su capacidad para apartarse del camino intuitivamente correcto, lo que a menudo conduce a la soberbia, la obstinación y la autoconfianza. A diferencia de los animales, para los cuales el instinto dicta cada acción, el hombre es la creación más elevada, dotado de libertad, y es precisamente esa libertad la que le permite equivocarse, elegir un camino que va en contra de la razón e incluso de los valores supremos.

Como se señala en una de las fuentes, «cada abeja sabe lo que debe hacer; cada tigre y rinoceronte saben lo que deben hacer sin pensarlo. Y la creación suprema de Dios, el hombre, tiene libertad, puede actuar de una forma u otra. Y, lamentablemente, actúa de esa manera, es decir, de forma que no agrada a Dios. Y debido a ello hay caos, conflictos, peleas, asesinatos, robos entre unos y otros» ( enlace txt). Aquí se enfatiza que el hecho de disponer de libertad engendra elecciones que no siempre resultan acertadas, lo que conduce a la repetición de errores a lo largo de los milenios.

Otra fuente llama la atención sobre la estrecha relación entre la soberbia y la estupidez: «La estupidez comienza donde aparecen la obstinación y la autoconfianza, manifestaciones del orgullo. El orgullo es soledad, oscuridad absoluta. El orgullo —de donde surge el amor propio, de donde surge la atracción, la incapacidad para la autoevaluación— de donde surge la estupidez. Cada orgulloso es tonto en sus juicios, aunque por naturaleza posea un genio intelectual» ( enlace txt). Aquí se evidencia claramente que, incluso cuando el potencial humano es alto, la excesiva vanidad y la obstinación conducen a errores en los juicios y las acciones, lo que puede considerarse una manifestación de estupidez.

También se señala que la capacidad de elección, que dota al hombre de libertad, a menudo se convierte en el mismo factor que conduce a su caída: «El hombre es la creación suprema de Dios, un ser asombroso, pero vive de manera francamente terrible...

¿Por qué sucede esto?

Porque todos los insectos existen dentro del marco del instinto, su vida está estrictamente regida por la voluntad de Dios, no tienen ninguna libertad... Y la creación suprema de Dios, el hombre, tiene libertad, puede actuar de una forma u otra» ( enlace txt). Este contraste enfatiza que la ausencia de límites estrictos del instinto brinda al hombre la posibilidad de equivocarse una y otra vez.

Así, la temática recurrente en numerosos textos es que la estupidez constituye una parte inherente de la naturaleza humana debido a la libertad de elección, la cual conduce a la manifestación de la soberbia, la obstinación y la excesiva autoconfianza, lo que inevitablemente produce caos y errores a pesar de todos los logros intelectuales.