Was sind die Hauptunterschiede zwischen dem orthodoxen Fundamentalismu

Der Hauptunterschied zwischen dem orthodoxen Fundamentalismus und dem orthodoxen Modernismus manifestiert sich in der Haltung zu den traditionellen Dogmen und dem spirituellen Leben. Die Anhänger des Fundamentalismus bestehen auf der bedingungslosen Bewahrung des unversehrten, "reinen" Glaubens, auf der Strenge der moralischen und spirituellen Normen der Kirche, während der modernistische Ansatz Kompromisse zulässt, die Anpassung traditioneller Lehren an die modernen Realitäten und oft eine Abkehr von der ursprünglichen eschatologischen Orientierung.

Wie eine Quelle illustriert, zeichnet sich die Moderne dadurch aus, dass "alles möglich ist, alles erlaubt ist":
"Die Moderne ist eine Religion des unbegrenzten Kompromisses, für die alles möglich ist, für die alles erlaubt ist. Das ist kein reiner Wein der Wahrheit Christi, sondern Wein, der mit Wasser verdünnt ist, wie es unehrliche, selbstsüchtige Gastwirte tun..." (Quelle: link txt).

Eine andere Quelle betont, dass die Modernisten versuchen, die spirituelle Welt auf der Grundlage spiritueller Gefühle zu bewerten, indem sie ein illusorisches Bild schaffen, anstatt in ein echtes spirituelles Leben einzutreten, das Reue und Kampf mit Leidenschaften erfordert:
"Wir werden dort enden, wo wir begonnen haben: Die Modernisten wollen die Welt der geistigen Erscheinungen auf der Grundlage geistiger Empfindungen bewerten. Es ist, als würde man versuchen, einen menschlichen Gedanken durch Berührung einzufangen. Statt der geistigen Welt komponieren sie ihre eigene Phantasiewelt, die Welt der Illusionen. Man kann mit der geistigen Welt nur durch Reue und Kampf mit Leidenschaften, durch die orthodoxe Mystik in Berührung kommen." (Quelle: link txt).

Im Gegensatz dazu setzt der fundamentalistische Ansatz Unantastbarkeit und Strenge bei der Bewahrung der wahren orthodoxen Traditionen voraus, in denen die spirituelle Entwicklung und die innere Suche eine Schlüsselrolle spielen und jeder Versuch, sich an die Moderne anzupassen, als Bedrohung für das tiefe, unveränderliche Wesen des Glaubens wahrgenommen wird. Eine ähnliche Konfrontation wird auch in der kritischen Haltung gegenüber den modernistischen Strömungen betont, wenn ihr Einfluß als etwas Fremdartiges beschrieben wird, das den kirchlichen Organismus von innen heraus zu zersetzen vermag:
"Dieses Virus gibt zunächst vor, 'sein eigenes' zu sein, nagt nach und nach von innen heraus am kirchlichen Organismus und führt am Ende zu einem völligen Verlust der geistlichen Immunität gegen jegliche Theorien und Neuerungen." (Quelle: link txt).

Der Hauptunterschied besteht also darin, dass sich der Fundamentalismus stets auf traditionelle, unangetastete Lehren stützt und eine innere spirituelle Disziplin erfordert, während der Modernismus den Glauben in Übereinstimmung mit den modernen Bedingungen zu "erneuern" sucht, was nach Ansicht von Kritikern zu einer Schwächung des wahren spirituellen Wertes der Orthodoxie führt.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Die Moderne ist eine Religion des unbegrenzten Kompromisses, für die alles möglich ist, für die alles erlaubt ist. Das ist kein reiner Wein der Wahrheit Christi, sondern Wein, der mit Wasser verdünnt ist, wie es unehrliche, selbstsüchtige Gastwirte tun..." (Quelle: link txt)
"Wir werden dort enden, wo wir begonnen haben: Die Modernisten wollen die Welt der geistigen Erscheinungen auf der Grundlage geistiger Empfindungen bewerten. Es ist, als würde man versuchen, einen menschlichen Gedanken durch Berührung einzufangen. Statt der geistigen Welt komponieren sie ihre eigene Phantasiewelt, die Welt der Illusionen. Man kann mit der geistigen Welt nur durch Reue und Kampf mit Leidenschaften, durch die orthodoxe Mystik in Berührung kommen." (Quelle: link txt)
"Dieses Virus gibt zunächst vor, 'sein eigenes' zu sein, nagt nach und nach von innen heraus am kirchlichen Organismus und führt am Ende zu einem völligen Verlust der geistlichen Immunität gegen jegliche Theorien und Neuerungen." (Quelle: link txt)

Was sind die Hauptunterschiede zwischen dem orthodoxen Fundamentalismu

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