El uso del tiempo restante para la predicación universal sigue siendo extremadamente relevante, ya que mientras vivamos se nos concede la oportunidad de cambiarnos y de llevar la Palabra de Dios a las personas, especialmente en un contexto en el que muchos han perdido el contacto con los valores espirituales.

Tiempo Restante para la Transformación Espiritual

El uso del tiempo restante para la predicación universal sigue siendo extremadamente relevante, ya que mientras vivamos se nos concede la oportunidad de cambiarnos y de llevar la Palabra de Dios a las personas, especialmente en un contexto en el que muchos han perdido el contacto con los valores espirituales. En primer lugar, el hecho mismo de estar vivos es un signo de que el Señor nos ha dejado aún un tiempo para la corrección y renovación espiritual. Como se señala en uno de los dichos, “Porque la gente muere en el momento más favorable de su vida: o bien ya ha alcanzado la mayor gracia posible, y entonces el Señor la recoge, o el Señor simplemente detiene a esa persona porque ve que más adelante será peor. Por lo tanto, mientras todavía estemos vivos, el Señor nos ha dejado algo de tiempo, lo cual significa que Él espera que podamos corregirnos. Por ello, es necesario esforzarse por no perder el tiempo. Hay que dejarlo todo y dedicarse únicamente a la propia alma…” (fuente: enlace txt). Este argumento subraya que disponer de tiempo restante impone en cada uno la obligación de no dejar pasar la oportunidad de la conversión espiritual y de llevar a cabo la predicación.

En segundo lugar, la esencia de la predicación consiste en hablar el idioma de nuestro tiempo, encontrando un lenguaje común con nuestros contemporáneos y abordando los temas actuales que plantea el mensaje evangélico. Como se expresa en otro material citado, “Predicación. Esto significa que debemos encontrar un lenguaje común con las personas de nuestro tiempo, sin identificarnos completamente con ellas ni aislarnos tras un muro de arcaísmo. Esto implica replantear —de nuevo, de manera fresca, como si se descubriera por primera vez— todas aquellas cuestiones que el Evangelio nos plantea. ... Y ahora, si hablamos del futuro y nos preguntamos:

¿qué espera de nosotros el Señor en el tiempo que aún nos queda?

Para que nosotros, es decir, la Iglesia, prestemos atención ahora precisamente a estos aspectos” (fuente: enlace txt). Aquí se subraya la necesidad de adaptar el mensaje a la realidad contemporánea y de dirigirse de manera activa a las personas para aprovechar el tiempo que nos queda para el servicio.

En resumen, se puede afirmar que el tiempo restante se considera una oportunidad valiosa para la corrección, la renovación espiritual y la realización activa de la misión de la Iglesia. Toda persona que vive en este mundo debe aprovechar esa oportunidad, no solo para transitar sus días, sino también para cumplir con la importante tarea de transmitir la verdad a cada individuo.

Citas de apoyo:
“Porque la gente muere en el momento más favorable de su vida: o bien ya ha alcanzado la mayor gracia posible, y entonces el Señor la recoge, o el Señor simplemente detiene a esa persona porque ve que más adelante será peor. Por lo tanto, mientras todavía estemos vivos, el Señor nos ha dejado algo de tiempo, lo cual significa que Él espera que podamos corregirnos. Por ello, es necesario esforzarse por no perder el tiempo. Hay que dejarlo todo y dedicarse únicamente a la propia alma…” (fuente: enlace txt)

“Predicación. Esto significa que debemos encontrar un lenguaje común con las personas de nuestro tiempo, sin identificarnos completamente con ellas ni aislarnos tras un muro de arcaísmo. Esto implica replantear —de nuevo, de manera fresca, como si se descubriera por primera vez— todas aquellas cuestiones que el Evangelio nos plantea. ... Y ahora, si hablamos del futuro y nos preguntamos:

¿qué espera de nosotros el Señor en el tiempo que aún nos queda?

Para que nosotros, es decir, la Iglesia, prestemos atención ahora precisamente a estos aspectos” (fuente: enlace txt)