El cumplimiento de la Gran Cuaresma en la tradición ortodoxa ejerce una profunda influencia en el estado espiritual del creyente, favoreciendo su purificación y transformación interna.

Camino a la Purificación Interior

El cumplimiento de la Gran Cuaresma en la tradición ortodoxa ejerce una profunda influencia en el estado espiritual del creyente, favoreciendo su purificación y transformación interna. Este periodo de abstinencia y penitencia no se orienta tanto a la limitación física, sino al desarrollo de una vida espiritual interior, al fortalecimiento de la fe y a la reunificación con la vida de la Iglesia.

En primer lugar, la Gran Cuaresma favorece la calma de las pasiones y la purificación interior de la persona. Como se señala en una fuente, el ayuno “aplaca el hervor de las pasiones, armoniza a los que han pecado con Dios, purifica el cuerpo mediante la abstención de los alimentos, el alma con las lágrimas, el espíritu con la abstinencia, otorga la capacidad de cumplir el deseo divino y recibir al Purísimo Señor en la luminosa pureza” (fuente: enlace txt). Por lo tanto, la observancia del ayuno ayuda al creyente a liberarse del trastorno interior y a dirigir sus esfuerzos hacia el crecimiento espiritual.

En segundo lugar, el ayuno conecta al individuo con la historia y la unidad de toda la Iglesia. En uno de los textos se enfatiza que “un alma que vive con la fe viva en Cristo no puede desatender el ayuno. Cada vez que te abstienes de lo prohibido durante los días de ayuno, estás unido a toda la Iglesia. Actúas con total conformidad y unidad, como lo hacía toda la Iglesia” (fuente: enlace txt). Esto significa que, al observar el ayuno, el creyente no solo perfecciona su espiritualidad personal, sino que también participa en el colectivo y divino esfuerzo de arrepentimiento y purificación.

Finalmente, la verdadera esencia de la Gran Cuaresma consiste en el retorno interior a Dios a través de la oración penitencial y la búsqueda de la luz. Una de las fuentes señala: “el ayuno tampoco consiste en el cumplimiento de las normas eclesiásticas y los ritmos del calendario popular. Lo principal en el ayuno no son las restricciones alimenticias, sino su sentido espiritual... no existe una abstinencia inteligente en los pensamientos, en las palabras, ni en los anhelos, y por ello no hay una verdadera esencia interior del ayuno. La esencia interior del ayuno reside en la oración, en la oración penitencial” (fuente: enlace txt). Es decir, la abstinencia espiritual ayuda al creyente a concentrarse en una oración sincera y penitente, lo que, a su vez, abre el camino para la renovación del alma y la obtención de la paz interior.

En resumen, la observancia de la Gran Cuaresma en el contexto ortodoxo transforma el estado espiritual del creyente, formando en él la pureza de los pensamientos, la unidad de mente con la Iglesia y un profundo anhelo hacia Dios, conduciendo al enriquecimiento de su vida interior y al fortalecimiento de la fe.

Citas de apoyo:
“Aplaca el hervor de las pasiones, armoniza a los que han pecado con Dios, purifica el cuerpo mediante la abstención de los alimentos, el alma con las lágrimas, el espíritu con la abstinencia, otorga la capacidad de cumplir el deseo divino y recibir al Purísimo Señor en la luminosa pureza...” (fuente: enlace txt)

“Un alma que vive con la fe viva en Cristo no puede desatender el ayuno. Cada vez que te abstienes de lo prohibido durante los días de ayuno, estás unido a toda la Iglesia...” (fuente: enlace txt)

“El ayuno tampoco consiste en el cumplimiento de las normas eclesiásticas y los ritmos del calendario popular. Lo principal en el ayuno no son las restricciones alimenticias, sino su sentido espiritual... Y la esencia interior del ayuno reside en la oración, en la oración penitencial.” (fuente: enlace txt)