Wie kann der Begriff der Aura definiert werden, welche Arten von Aura
Basierend auf den vorgestellten Materialien können wir wie folgt antworten:Aura ist ein Phänomen, das je nach Kontext unterschiedlich definiert werden kann. So ist nach der Beschreibung im Medizinischen Wörterbuch ( link txt) "die sogenannte "epileptische Aura" (der Vorbote eines Anfalls) das motorische, sensorische, vegetative oder seelische Phänomen, mit dem ein Anfall beginnt..." Hier wird angemerkt, dass die Manifestationen der Aura sehr vielfältig sind: Sie können zum Beispiel eine Veränderung der Wahrnehmung der Farbe der umgebenden Objekte, ein Gefühl der Angst oder unangenehme Empfindungen im Bauch sowie die Phänomene des Déjà-vu und des Jamais vu umfassen. Im medizinischen Kontext ist eine Aura also eine Reihe von Symptomen, die kurz vor einem neurologischen Ereignis auftreten und sich je nachdem, welcher Teil des Gehirns beteiligt ist, unterscheiden.Was das Konzept des Karma und seine Beziehung zum Gesetz von Ursache und Wirkung betrifft, so bieten die Grundideen der indischen Philosophie eine klare Erklärung dafür. In einer Quelle der indischen Philosophie ( link txt) heißt es, dass Karma die "Geschichte des Individuums" ist, die einer starren Bestimmung von Ursache-Wirkungs-Beziehungen unterliegt, wobei jede Handlung, sei es körperlich, verbal oder mental, nicht nur die qualitativen, sondern auch die "quantitativen" Aspekte des gegenwärtigen Lebens des Individuums bestimmt. Mit anderen Worten, jede Handlung hat Konsequenzen, und vergangene Handlungen haben einen direkten Einfluss auf den aktuellen Zustand einer Person. Darüber hinaus definiert eine Quelle des tibetischen Lamaismus ( link txt) "Karma ist jede Handlung, die durch Begierden motiviert ist", was die Kausalität betont: Jede gewünschte Handlung ist die Ursache für zukünftige Ereignisse.So wird die Aura als eine Reihe verschiedener Empfindungen und Phänomene beschrieben, die unter bestimmten physiologischen Bedingungen entstehen, und das Konzept des Karmas ist eng mit der Idee verbunden, dass jede Handlung ihre Konsequenzen hat und den Weg des Lebens durch eine unvermeidliche Verbindung von Ursache und Wirkung bestimmt.Unterstützende(s) Zitat(e):"Die sogenannte "epileptische Aura" (der Vorbote eines Anfalls) ist das motorische, sensorische, vegetative oder psychische Phänomen, mit dem der Anfall beginnt und an das sich der Patient erinnert. Zum Beispiel sieht der Patient vor einem Anfall umgebende Gegenstände in blau, oder er fühlt ein Zittern im Körper, oder er spürt das Vorhandensein bestimmter Gerüche usw. "Die Manifestationen der Aura sind sehr vielfältig und hängen von der Lage des Teils des Gehirns ab, dessen Funktion beeinträchtigt ist. Sie können sein: ein Anstieg der Körpertemperatur, ein Gefühl von Angst und Unruhe, Geräusche, seltsamer Geschmack, Geruch, Veränderungen der visuellen Wahrnehmung, unangenehme Empfindungen im Bauch, Schwindel, Zustände von "bereits gesehen" (Déjà vu) oder "noch nie gesehen" (jamais vu), ein Gefühl innerer Glückseligkeit oder Angst und andere Empfindungen. (Quelle: link txt)"Die Lehre vom Karma (Sanskrit karma, Pali kamma - "Ritus", "Handlung", "Tat") ist eines der Grundkonzepte des indischen Denkens, das die entscheidenden kosmologischen und soteriologischen Paradigmen aller indischen Religionen und philosophischen Systeme bestimmt und die Spezifika panindischer sozialethischer Ansichten bestimmt hat. Dank der Ausbreitung des Buddhismus außerhalb Indiens ist er zum wichtigsten Bestandteil der Weltanschauungstexte Zentral- und Südostasiens und des Fernen Ostens geworden, und seit der Neuzeit hat er sich dank der wissenschaftlichen Kenntnis der indischen Religionen und Philosophien fest im Vokabular der europäischen Kultur etabliert. Der Begriff des Karma wird vor allem mit dem sogenannten Gesetz des Karma identifiziert, nach dem die "Geschichte des Individuums" einer starren Bestimmung von Ursache-Wirkungs-Beziehungen unterliegt, die sowohl die qualitativen als auch die "quantitativen" Merkmale des gegenwärtigen Lebens des Individuums durch seine vorangegangenen körperlichen, verbalen und geistigen Handlungen bestimmt. (Quelle: link txt)"Der Weise antwortete, dass es zu spät sei: Der Fluch habe begonnen zu wirken, und er könne nicht gestoppt werden - der König würde den Thron verlieren, aber der Weise würde versuchen, das Leben von ihm und seinen Nachkommen zu retten. Der Begründer des tibetischen Lamaismus, Padmasambhava, lehrte: "Die Bedingungen unseres Lebens hängen vollständig von unserem vergangenen Leben ab, und nichts kann getan werden, um irgendetwas zu ändern!" Karma kann auf verschiedene Weise definiert werden. Der korrekteste (d.h. der treffendste Ausdruck der Bedeutung der eigentlichen indischen Philosophie) klingt so: "Karma ist jede Handlung, die durch Begierden motiviert ist." (Quelle: link txt)