Welche Veränderungen ergeben sich in den Mechanismen der Weitergabe ku
Im Übergang von der Weitergabe kultureller und spiritueller Werte durch den persönlichen Einfluss von Ältesten und Familienclans hin zu demokratischen Institutionen sind zunächst zwei wichtige Veränderungen zu beobachten. Erstens wurden in traditionellen Systemen Werte durch den autoritativen und persönlichen Faktor vermittelt. Älteste, die von der Kirche anerkannt wurden, leiteten geistliche Angelegenheiten und dienten als Führer für das richtige Urteil der Menschen. Eine Quelle stellt zum Beispiel fest, dass "Älteste mit dem Wissen und der Zustimmung der Kirche handeln... wenn alle Menschen so von Gott erzogen wären, dass sie diese Dinge wissen und beurteilen könnten, gäbe es keinen Bedarf an Ältesten, die die Urteile des Volkes lenken und lenken" (Quelle: link txt). In ähnlicher Weise spielten innerhalb der Familienclans die Ältesten die Hauptrolle, die von den Vertretern der Verwandtschaftsbande gewählt wurden, während "der ältere Bruder gewöhnlich den Platz des Vaters für die Jüngeren einnahm ... Nach dem Tod des Vaters wird er ein Platz im Vater" (Quelle: link txt).Zweitens haben sich mit dem Aufkommen demokratischer Institutionen die Methoden und Formen des Wertetransfers verändert. Anstatt den Einfluss in den Händen einer kleinen Gruppe von Autoritäten zu konzentrieren, hat sich der Schwerpunkt auf kollektives Lernen und institutionelle Lösungen verlagert, die ein vielfältiges System von Bildungs-, Rechts-, Kultur- und sogar Kirchenstrukturen umfassen. Demokratische Institutionen schaffen Bedingungen für kollektive Diskussion, Erfahrungsaustausch und Institutionalisierung von Traditionen durch Mechanismen wie öffentliche Versammlungen, Bildungseinrichtungen, Bibliotheken und Zeitschriften. Dies ermöglicht eine breitere und vielfältigere Weitergabe kultureller und spiritueller Codes, was die Idee bestätigt, dass die führende Rolle bei der Weitergabe von Traditionen der pädagogischen Methode des kollektiven Lernens zukommt (Quelle: link txt). Zu den modernen institutionellen Initiativen zur Förderung der geistlichen Kultur gehören darüber hinaus die Reform der kirchlichen Bruderschaften und die Schaffung von Fachräten, die darauf abzielen, die Bemühungen zur Unterstützung der geistlichen Entwicklung der Gesellschaft zu bündeln (Quelle: link txt).Der Übergang von traditionellen Modellen, in denen Werte durch die persönliche und familiäre Erfahrung der Älteren weitergegeben wurden, zu modernen demokratischen Institutionen stellt also Veränderungen dar, die mit der Institutionalisierung der Weitergabe von kulturellem und spirituellem Erbe verbunden sind. Dieser Wandel ist gekennzeichnet durch einen Übergang von der Machtkonzentration in einem engen Kreis hin zu einem multilateralen, kollektiven Prozess des Lernens und der Weitergabe von Werten, der es der Gesellschaft ermöglicht, flexibler und systematischer auf die Herausforderungen der Zeit zu reagieren.Unterstützende(s) Zitat(e):"Die Ältesten handeln mit dem Wissen und der Zustimmung der Kirche... wenn alle Menschen so von Gott erzogen wären, dass sie diese Dinge wissen und beurteilen könnten, gäbe es keinen Bedarf an Ältesten, die die Urteile des Volkes lenken und lenken" (Quelle: link txt)"Dieser Vorarbeiter ist nicht immer der Älteste im Clan... In der Regel hat in der Familie der älteste Sohn väterlicherseits den ersten Platz, genießt eine größere Vollmacht... Nach dem Tod des Vaters erbt natürlich der ältere Bruder das Dienstalter, wird für die Jüngeren zum Platz des Vaters" (Quelle: link txt)"Der wichtigste Weg zur Weitergabe kultureller Traditionen kann als pädagogische Methode angesehen werden – kollektives Lernen, das durch die ›Schule‹ auf allen Ebenen und in jedem Sinne des Wortes durchgeführt wird« (Quelle: link txt)"Um den orthodoxen Glauben zu stärken, habt ihr für den Glanz der Gottesdienste gesorgt... Gemäß Ihren Anweisungen sind die Statuten der Pfarrbruderschaften entsprechend den neuen Erfordernissen des Lebens revidiert worden" (Quelle: link txt)