Kyrkans förbund med materiella ägodelar och världslig makt förvränger i grunden dess primära uppgift och leder till andlig degradering av både samhället och den enskilde troende.

Vad blir konsekvenserna om kyrkan förknippas med pengar och makt, och

Kyrkans förbund med materiella ägodelar och världslig makt förvränger i grunden dess primära uppgift och leder till andlig degradering av både samhället och den enskilde troende. En sådan tillgivenhet för pengar och statsmakt distraherar från det verkliga målet att frälsa själar och uppriktig gemenskap med Gud, som av sin natur är långt ifrån att sträva efter dominans och våld.

I en av texterna betonas till exempel att "Ingen kan tjäna två herrar: ty den ene kommer att hata den ene och älska den andre; Annars kommer han att nitälska för det ena och försumma det andra. [...] Det är därför Herren säger: 'Du kan inte tjäna Gud och mammon'" (källa: länk txt, sida: 2435-2436). Här uttrycks tydligt tanken att fasthållandet vid rikedom (mammon) gör det omöjligt att helt och fullt hänge sig åt Gud, eftersom människan slits mellan två fundamentalt motsatta intressen.

Dessutom uppmärksammar ett annat citat det faktum att "om det finns någon djup omoral, [...] Kanske är den största synden i vår tid, ur kyrkans synvinkel, girighet. Visst är det något fel med vår inställning till pengar" (källa: länk txt, sida: 159-160). Dragningen av pengar och makt till kärnan i den kyrkliga organisationen genererar falska värden, när det materiella börjar spela en viktig roll i stället för andlig förbättring, vilket leder till en försvagning av den andliga naturen i de troendes hjärtan.

Samtidigt motsäger en sådan jämförelse och förvandling av Gud som bärare av makt och herravälde, och kyrkan som en manifestation av fred och pengar, idén om Guds sanna natur. Som ordspråket säger, "Gud har ingen auktoritet, han har inte viljan till makt, han kräver inte slavisk tillbedjan" (källa: länk txt, sida: 10). Den betonar att gudomen inte får bli ett föremål för avgudadyrkan jämförbar med mänskliga föreställningar om makt och tvång, vilket gör saken ännu värre om kyrkan själv förknippas med världsliga mål.

Konsekvenserna av en sådan association uttrycks således i följande:
1. Distraktion av troende från den sanna andliga vägen, när materiellt välstånd och jordisk ära blir huvudmålen.
2. Förvrängning av Guds avbild, som inte i egentlig mening framträder som en härskare och härskare, vilket leder till en förlust av uppriktighet i den personliga kommunikationen med Honom.
3. Försvagningen av kyrkans andliga uppdrag, som upphör att tjäna som ett medel för själens frälsning, utan förvandlas till en institution som är underkastad världsliga lidelser och girighet.

En sådan förvandling förstör inte bara kyrkans inre enhet, utan hotar också hennes förmåga att uppfylla den upphöjda kallelsen till människors frälsning och förhärligande.

Stödjande citat:
"Ingen kan tjäna två herrar, ty antingen kommer han att hata den ene och älska den andre; Annars kommer han att nitälska för det ena och försumma det andra. [...] Det är därför Herren säger: "Ni kan inte tjäna Gud och mammon." (källa: länk txt, sida: 2435-2436)

"Om det finns någon djup omoral, [...] Kanske är den största synden i vår tid, ur kyrkans synvinkel, girighet. Otvivelaktigt finns det något falskt i vår inställning till pengar." (källa: länk txt, sida: 159-160)

"Gud har ingen makt, han har inte viljan till makt, han kräver inte slavisk tillbedjan." (källa: länk txt, sida: 10)