Vad är meningen med Guds utlovade frälsning för dem som utövar denna t
Frälsningen, som utlovats av Gud, har en mångfacetterad och djup innebörd för anhängare av denna tro. Den uppfattas i första hand som en befrielse från det lidande som synden orsakar, en övergång från Guds vrede till barmhärtighet, som i grund och botten bestäms av Guds medvetandes beslut, och inte av människans själs ansträngningar. Denna förståelse ger frälsningen status av ett grundläggande moment som ligger till grund för den transformativa process som människan står inför i sin inre kamp och sitt sökande efter det sanna livet. Som nämnts:Han förstår frälsning som befrielse från det lidande som synden orsakar.
Varför leder synd till död?Han förklarar detta genom att säga att Gud är arg och därför straffar. Därför förstår han frälsningen endast som förvandlingen av Guds vrede till barmhärtighet, som äger rum i det gudomliga medvetandet och inte angår människans själ. Därför måste konsekvensen av rättfärdiggörelsen – helgelsen – bero på det gudomliga beslutet." (källa: länk txt)Dessutom är frälsningen förknippad med processen att återställa det primära minnet av Gud i en person – detta är ett gradvis växande erkännande av Kristus, som återlämnar den förlorade meningen med livet. Således blir frälsningen inte bara befrielse från negativitet, utan återupplivandet av det andliga livet, där förbindelsen mellan människan och Gud förnyas:"Den mycket fallna och dödliga tiden i 'denna värld' förvandlade han inifrån till frälsningens historia, uppenbarade dess innebörd som förväntan på frälsning och förberedelse för den, som det gradvisa återställandet i människan av minnet av sig själv – kunskap, förhoppningar, förväntan, kärlek. Så att människan vid tidens fullbordans början, det vill säga när denna förberedelse är gjord, kan känna igen Gud i Frälsaren som har kommit, minnas det bortglömda och finna sitt förlorade liv i Honom." (källa: länk txt)Frälsningens betydelse understryks också av det faktum att den är rotad i den gudomliga planen, där det eviga löftet finner sin konkreta förverkligande genom Kristus. Den presenteras inte som ett tillfälligt mirakel, utan som en logisk och historiskt betingad uppfyllelse av den gudomliga planen, som syftar till att förena människor från olika nationer, och snart till frälsning för hela mänskligheten:'Nu skall du låta din tjänare gå, o Herre, i frid enligt ditt ord', sade den äldste. Från den stunden var det band som höll honom kvar i livet brutet, och Du, o Herre, låt mig gå från detta liv till ett nytt liv, "enligt ditt ord", enligt den profetia som du har gett mig genom din helige Ande, i frid, ty mina ögon har sett din frälsning. ... Den frälsning som Gud lovat världen genom Återlösaren och Messias, som jag förunnades att skåda..." (källa: länk txt)Det bör också noteras att frälsning uppfattas som ett centralt tema, som omfattar människans skapelse, fall och återlösning. Den spelar en nyckelroll i att bestämma ett folks utvaldhet, som fungerar som en helig oas mitt i universellt förfall. I detta sammanhang blir frälsning det yttersta målet för nådegåvor som ges genom lag och förbund, och även vi är riktade mot universell frälsning:'Ty frälsningen kommer från judarna.' Återlösningen omfattar alla, men uppnås endast genom urval, separation och separation. ... Endast här upprättades ett sant (om än omvälvande) prästadöme. ... Alla nådegåvor som ges till det gamla Israel är riktade mot det yttersta målet, universell frälsning." (källa: länk txt)Slutligen är den betryggande känslan av säkerhet som denna frälsning ger grunden för de troendes personliga förvissning. Ingenting, varken döden eller andra makter, kan skilja dem från Guds kärlek som den manifesteras i Kristus, som blir en källa till bestående andlig näring och hopp:"Och jag är fast övertygad om att varken död eller liv, varken änglar eller demoner, varken nuet eller framtiden, eller universums mörka makter, inte heller världen där ovan, eller djupet, ingenting av allt skapat kan skilja oss från Guds kärlek, som är uppenbarad för oss i Kristus Jesus, vår Herre." (källa: länk txt)Den frälsning som Gud utlovat för anhängarna av denna tro innebär alltså både befrielse från syndens lidanden och andlig pånyttfödelse, återställande av minnet av Gud i människan, och uppfyllelse av Guds historiska plan, riktad både till en viss utvald grupp och till hela mänskligheten. Det är löftet om Guds osvikliga kärlek, som ger de troende styrka, tillit och hopp om evig gemenskap med Gud.Stödjande citat:Han förstår frälsning som befrielse från det lidande som synden orsakar.
Varför leder synd till död?Han förklarar detta genom att säga att Gud är arg och därför straffar. Därför förstår han frälsningen endast som förvandlingen av Guds vrede till barmhärtighet, som äger rum i det gudomliga medvetandet och inte angår människans själ. Därför måste konsekvensen av rättfärdiggörelsen – helgelsen – bero på det gudomliga beslutet." (källa: länk txt)"Den mycket fallna och dödliga tiden i 'denna värld' förvandlade han inifrån till frälsningens historia, uppenbarade dess innebörd som förväntan på frälsning och förberedelse för den, som det gradvisa återställandet i människan av minnet av sig själv – kunskap, förhoppningar, förväntan, kärlek. Så att människan vid tidens fullbordans början, det vill säga när denna förberedelse är gjord, kan känna igen Gud i Frälsaren som har kommit, minnas det bortglömda och finna sitt förlorade liv i Honom." (källa: länk txt)'Nu skall du låta din tjänare gå, o Herre, i frid enligt ditt ord', sade den äldste. ... Den frälsning som Gud lovat världen genom Återlösaren och Messias, som jag förunnades att skåda..." (källa: länk txt)'Ty frälsningen kommer från judarna.' Återlösningen omfattar alla, men uppnås endast genom urval, separation och separation. ... Alla nådegåvor som ges till det gamla Israel är riktade mot det yttersta målet, universell frälsning." (källa: länk txt)"Och jag är fast övertygad om att varken död eller liv, varken änglar eller demoner, varken nuet eller framtiden, eller universums mörka makter, inte heller världen där ovan, eller djupet, ingenting av allt skapat kan skilja oss från Guds kärlek, som är uppenbarad för oss i Kristus Jesus, vår Herre." (källa: länk txt)