Kan begreppet stank eller "ond lukt" anses motsvara begreppet ond ande
I de presenterade källorna finns det en skillnad mellan begreppet "stank" som en egenskap hos materiella ting och en metaforisk bild som kan likna manifestationen av laster, och uppfattningen om en ond ande som ett aktivt, även om det är betingat av Guds tillåtelse, andligt inflytande på en person. Till exempel betonar en av texterna att begär, laster och motsvarande "andar" kan bevaras i en person på samma sätt som en "stank" finns kvar i ett rum om det är fyllt med ämnen som luktar illa:
"Om du fyller den med väldoftande ämnen, kommer det att finnas rökelse kvar; Om det luktar, då är det en stank." (källa: länk txt) Samtidigt behandlar en annan källa begreppet om en ond ande, som, efter att ha fått tillåtelse från Guds försyn, kan besegra en person, som hände med Saul, och därigenom utövar ett verkligt inflytande på själen, vilket skiljer sig avsevärt från den passiva effekten av "stanken": "Nyligen fick jag frågan: "Hur kommer det sig att en ond ande sändes från Gud?" Kan Gud sända en ond ande? Detta visar att den onde anden själv inte har någon makt utan Guds tillåtelse..." (källa: länk txt)
Således, även om analogin med lukt kan tjäna som en symbolisk bild för att beskriva effekten av närvaron av last (eller "lastens ande"), är begreppet stank som sådant inte detsamma som begreppet en ond ande, som har en oberoende andlig existens och ett aktivt inflytande på en person. Snarare är de två olika aspekter: den ena är en metaforisk egenskap hos orenhetens inflytande i sinnenas värld, och den andra är en specifik andlig manifestation som diskuteras i bibliska berättelser och religiösa läror.