I den kristna världsbilden förklaras dödens och ondskans närvaro, trots bekräftelsen av den gudomliga viljan, av särdragen i världens struktur och den mänskliga friheten.

Hur kommer det sig att död och ondska iakttas i de troendes värld, tro

I den kristna världsbilden förklaras dödens och ondskans närvaro, trots bekräftelsen av den gudomliga viljan, av särdragen i världens struktur och den mänskliga friheten. Å ena sidan har den mänskliga själen en gudalik frihetsprincip, som gör det möjligt för den att handla i enlighet med sina egna lagar och till och med att motstå den högre viljan. Människans syndafall och avvikelsen från sanna värden ger alltså upphov till de tillstånd som vi uppfattar som ondska och död – inte som en direkt skapelse av Gud, utan som ett resultat av förkastandet av livet och Kärleken. Detta står i en av källorna:

"Herren skapade inte döden, på intet sätt, det är omöjligt, att livet skapar död, att kärleken föder ondska. Döden är just i förkastandet av livet, i handlingar som strider mot Kärleken, för Gud är Kärlek. (källa: länk txt).

Å andra sidan är ondskan och döden i sig en oskiljaktig, om än tragisk, del av världen, underkastad naturens oföränderliga lagar. Men i den kristna förståelsen fungerar döden som en sådan vändpunkt, genom vilken det mänskliga livet kan få en ny, evig dimension, om en person följer den väg som Kristus visade, som besegrade döden. Detta återspeglas i resonemanget att det onda som är lika med döden måste övervinnas genom inre förvandling och förbindelse med Kristus:

"Ondskans problem vilar på den sista antinomin. Ondska är död, och död är en konsekvens av ondska. Att besegra ondskan vid roten innebär att riva ut dödens udd. Kristus besegrade döden..." (källa: länk txt).

När det gäller mottagaren av de troendes böner, vädjar de direkt till Gud – Källan och den Högsta Upphovet till all existens, som styr både de oföränderliga naturlagarna och varje människas öde genom sin försyn. Troende är säkra på att det i varje ögonblick av livet, oavsett hur tragiskt det kan verka, finns en del av den stora gudomliga planen som syftar till själens slutliga rättfärdiggörelse och frälsning. Deras böner är således riktade till Gud, vars vilja bestämmer historiens gång och vars nåd är i stånd att förvandla till och med lidande och död till vägen till evigt liv.

Stödjande citat:
"Herren skapade inte döden, på intet sätt, det är omöjligt, att livet skapar död, att kärleken föder ondska. Döden är just i förkastandet av livet, i handlingar som strider mot Kärleken, för Gud är Kärlek. (källa: länk txt)
"Ondskans problem vilar på den sista antinomin. Ondska är död, och död är en konsekvens av ondska. Att besegra ondskan vid roten innebär att riva ut dödens udd. Kristus besegrade döden..." (källa: länk txt)