Vilka var de argument som den helige Johannes av Kronstadt hade när de
Den helige Johannes av Kronstadt hävdade att förändringar på utbildningsområdet och ökningen av antalet kvinnor med hög utbildningsnivå inte alls tyder på behovet av att revidera den gudomligt etablerade ordningen för relationerna mellan män och kvinnor. Även om moderna kvinnor kan nå framgång inom olika områden genom utbildning, ändrar detta enligt honom inte deras grundläggande syfte som familjens väktare, vilket är deras naturliga och avsedda roll.Han menade att moderna röster som kräver att hustrun ska vara familjens överhuvud på grund av att kvinnor kan få bättre utbildning och inkomster inte tyder på att buden i den Heliga Skrift har förlorat sin relevans. Som han noterade: – Vi hör också fler och fler röster, även i den ortodoxa miljön, om att hustrun mycket väl kan vara familjens överhuvud, eftersom samhället har förändrats och kvinnor kan få en bättre utbildning än män, bättre kunna hantera många frågor och ha en högre lön än sina män. Ibland hör man sådana uttalanden till och med från vissa "progressiva" prästers läppar. Men det faktum att vi nu ser mycket få starka, ansvarsfulla män som skulle vara överhuvud för hustru och familj, det betyder inte alls att den Heliga Skrift är föråldrad och att allt som sägs i den om familjehierarkin behöver revideras. Den mänskliga, manliga och kvinnliga naturen har inte förändrats, människors medvetande har förändrats." (källa: länk txt)Sankt. John förklarade också att ökningen av kvinnors utbildning är ett svar på kvinnors medvetenhet om fördelarna med manlig utbildning. I hans resonemang spårades idén att en man traditionellt får en fördel just på grund av utbildning och uppfostran, och att kvinnors försök att kompensera för detta genom utbildning inte kan ändra de grundläggande skillnaderna mellan könen. Således, trots sociala förändringar, bör högre utbildning för ryska män och kvinnor i huvudsak förbli i enlighet med naturligt etablerade transcendentala principer, där den naturliga skillnaden i roller inte förändras. "Om det bara behövs stor fysisk styrka för att bryta en järnstång, kommer fången så småningom att lära sig att betrakta friska muskler som den högsta dygden. Om list kan hjälpa honom, kommer det att verka för honom som om det värdefullaste i världen är list. Ungefär samma sak händer med vår kvinna. Hon blev övertygad om att en man ges företräde främst genom sin uppfostran..." (källa: länk txt)Sammanfattningsvis förespråkade Johannes av Kronstadt bevarandet av den etablerade familjehierarkin, där männens högre utbildning uppfattades som en naturlig bekräftelse på deras roll i familjen, och ökningen av kvinnornas utbildningsnivå som ett symptom på ett förändrat medvetande, och inte som en grund för att förändra den naturliga och gudomliga ordningen i relationerna mellan män och kvinnor.Stödjande citat:– Vi hör också fler och fler röster, även i den ortodoxa miljön, om att hustrun mycket väl kan vara familjens överhuvud, eftersom samhället har förändrats och kvinnor kan få en bättre utbildning än män, bättre kunna hantera många frågor och ha en högre lön än sina män. Ibland hör man sådana uttalanden till och med från vissa "progressiva" prästers läppar. Men det faktum att vi nu ser mycket få starka, ansvarsfulla män som skulle vara överhuvud för hustru och familj, det betyder inte alls att den Heliga Skrift är föråldrad och att allt som sägs i den om familjehierarkin behöver revideras. Den mänskliga, manliga och kvinnliga naturen har inte förändrats, människors medvetande har förändrats." (källa: länk txt)"Om det bara behövs stor fysisk styrka för att bryta en järnstång, kommer fången så småningom att lära sig att betrakta friska muskler som den högsta dygden. Om list kan hjälpa honom, kommer det att verka för honom som om det värdefullaste i världen är list. Ungefär samma sak händer med vår kvinna. Hon blev övertygad om att en man ges företräde främst genom sin uppfostran..." (källa: länk txt)