El mandamiento "Amad a vuestros enemigos" en la ética cristiana no significa simplemente abstenerse de la venganza, sino que representa una manifestación activa y transformadora del amor, destinada a superar la tendencia natural hacia la maldad y las reacciones hostiles.

El Poder Transformador del Amor a los Enemigos

El mandamiento "Amad a vuestros enemigos" en la ética cristiana no significa simplemente abstenerse de la venganza, sino que representa una manifestación activa y transformadora del amor, destinada a superar la tendencia natural hacia la maldad y las reacciones hostiles. No se trata de una simple recomendación de amar a quienes os aman, sino de un desafío que llama al creyente a cambiar su actitud interior y a corregir su "yo" humano, corrompido por el pecado, mediante una renovación espiritual.

En primer lugar, los textos enfatizan que el verdadero amor cristiano es una virtud que se manifiesta no solo mediante una paciencia pasiva, sino también a través de acciones activas de bien hacia los enemigos. Como se dice en una de las fuentes:
"Pero amad a vuestros enemigos, haced bien y prestad sin esperar nada a cambio; y tendréis una gran recompensa, y seréis hijos del Altísimo, porque Él es bueno incluso con los ingratos y los malvados. Así que sed misericordiosos, tal como vuestro Padre es misericordioso. ¡Esta es la máxima elevación a la que Cristo desea llevar al hombre!..." (fuente: enlace txt).

En segundo lugar, este mandamiento se contrapone a la tendencia natural del ser humano de amar solo a aquellos que le corresponden de igual manera. Se enfatiza que, al amar a los enemigos, se demuestra una superioridad espiritual, ya que es natural no sentir simpatía por ellos, mientras que la ética cristiana demanda la participación de una nueva naturaleza, renacida en Cristo, capaz de amar incluso a los hostiles. Sobre esto escribe otra fuente:
"

¿Acaso no es antinatural amar a los enemigos?

Esa es la objeción presentada por los no cristianos. ¿No vemos que en la naturaleza no hay ejemplos de amor hacia los enemigos, sino solo hacia los amigos?... ¿Qué podemos responder a esto? Ante todo, que nuestra fe conoce dos naturalezas..." (fuente: enlace txt).

En tercer lugar, es importante destacar que amar a los enemigos no es simplemente la ausencia de maldad, sino la manifestación activa de una virtud orientada contra las tentaciones diabólicas y el egoísmo natural. En una de las fuentes se explica:
"El amor es una virtud trabajadora, activa; una virtud progresiva.

¿Acaso no es antinatural amar a los enemigos?

... Así nos objetan." (fuente: enlace txt).

Asimismo, se subraya que únicamente la verdadera nobleza cristiana se manifiesta cuando el hombre, imitando a Cristo, es capaz de superar sus tendencias naturales y, a pesar de las ofensas, demuestra bondad y misericordia incluso hacia sus enemigos. Como se señala:
"De todo esto se deduce que debemos amar también a nuestros enemigos, según el mandamiento de Cristo: 'Amad a vuestros enemigos, haced el bien a quienes os aborrecen, orad por quienes os maltratan y euchan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial'... Porque el mandamiento y el ejemplo de Cristo lo ordenan." (fuente: enlace txt).

Así, el mandamiento "Amad a vuestros enemigos" en la ética cristiana se entiende como un llamado a una transformación radical del corazón y las acciones del creyente. Esto exige una resistencia activa contra los sentimientos hostiles y la manifestación de la misericordia y la virtud, lo cual representa la máxima expresión de la fuerza espiritual y es señal de pertenecer a los hijos del Padre celestial.

Citas de apoyo:
"Pero amad a vuestros enemigos, haced bien y prestad sin esperar nada a cambio; y tendréis una gran recompensa, y seréis hijos del Altísimo, porque Él es bueno incluso con los ingratos y los malvados. Así que sed misericordiosos, tal como vuestro Padre es misericordioso. ¡Esta es la máxima elevación a la que Cristo desea llevar al hombre!..." (fuente: enlace txt)

"

¿Acaso no es antinatural amar a los enemigos?

Esa es la objeción presentada por los no cristianos. ¿No vemos que en la naturaleza no hay ejemplos de amor hacia los enemigos, sino solo hacia los amigos?..." (fuente: enlace txt)

"De todo esto se deduce que debemos amar también a nuestros enemigos, según el mandamiento de Cristo: 'Amad a vuestros enemigos, haced bien a quienes os aborrecen, orad por quienes os maltratan y euchan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial'..." (fuente: enlace txt)