Hva er verdens skjebne, og hvilken rolle spiller Gud for å forhindre m
Verdens skjebne, ifølge materialet som er sitert, presenteres som et resultat av en guddommelig plan, som er basert på en historisk hendelse som er avgjørende for utviklingen og fullføringen av den midlertidige verden. En av kildene sier at hele verden er som om den er «komponert» etter ideen om korset, det vil si at døden på korset er utgangspunktet for historien som fører til den endelige dommen: «Følgelig, i dannelsen av verden, ble døden på korset betydd, eller med andre ord, dannelsen av verden ble oppnådd i henhold til ideen om korset. Hvis verdens påfølgende historie, og spesielt menneskets, er oppfyllelsen av planen som lå til grunn for verdens dannelse, må det sies at Herrens kors var målet for historien som gikk forut for den og er utgangspunktet for historien som følger den. Han er drivkraften i alle verdensbegivenheter, og han vil også gjøre slutt på strømmen av timelige hendelser. Når Menneskesønnens tegn viser seg i himmelen, da kommer straks dommen, avgjørelsen av skjebnen til den jordfødte, og begynnelsen på et nytt liv.» (Kilde: lenke txt, side: 1)I dette konseptet beveger verden seg langs en bestemt guddommelig kurs, og fremtiden, uansett hva den måtte være, er allerede innskrevet i tingenes orden. Samtidig fungerer Gud, gjennom forvaltningen av verden som Guds forsyn, som den øverste kraften som former ikke bare historiens gang, men også advarer mot mulige katastrofale konsekvenser. Som nevnt i en annen kilde:«Loven om en slik regjering leses i naturen, leses i menneskets offentlige og private liv, leses i De hellige skrifter. Er ikke to fugler, sa Frelseren, verdsatt av en assarius; og ikke en eneste av dem faller til jorden uten deres Far. Og til dere, evige og trofaste tjenere for Gud, og til hodene til alle høvdingene, hele essensen... Fra ditt åsyn, o min Herre, skal min skjebne vike.» (Kilde: lenke txt, side: 1)Dette sitatet understreker at selv i det tilsynelatende kaoset i naturen og menneskelivet, er det guddommelig kontroll. Når uopprettelige hendelser eller katastrofer inntreffer – det være seg kriger, naturkatastrofer eller andre tragedier – vender mennesket seg naturlig til Gud som en kilde til beskyttelse. Dette gjenspeiles også i en av kildene:«Når verden er grusom mot mennesket, når en katastrofe inntreffer: krig, hungersnød, tørke, Tsjernobyl, mannen er borte, barnet er dødt, da vender personen seg naturlig til Gud. Han minnes sin himmelske Fader, søker beskyttelse i ham, fordi han faktisk er forsvarsløs.
Faktisk, hvis du tenker deg nøye om: hvordan lever vi?– vil vi se at dette er ved Guds barmhjertighet. Tross alt er livet vårt bokstavelig talt alltid i balanse og avhenger av de mest latterlige ulykkene, og litt sykdom og død. Det hele er så nært, det er så lett å dø generelt, og det faktum at vi alle lever er Guds barmhjertighet, det er et mirakel.» (Kilde: lenke txt, side: 1)Dermed er verdens skjebne forutbestemt innenfor rammen av en altomfattende guddommelig plan, der nøkkelelementet er døden på korset, som setter vektoren for ytterligere hendelser, og guddommelig ledelse i seg selv lar mennesket finne tilflukt i øyeblikk av forestående katastrofer og uopprettelige hendelser. Gud, som den øverste makt, styrer ikke bare historiens gang, men er også den som folk vender seg til for å få beskyttelse og håp i vanskelige tider.Støttende sitat(er):«Følgelig, i dannelsen av verden, ble døden på korset betydd, eller med andre ord, dannelsen av verden ble oppnådd i henhold til ideen om korset. Hvis verdens påfølgende historie, og spesielt menneskets, er oppfyllelsen av planen som lå til grunn for verdens dannelse, må det sies at Herrens kors var målet for historien som gikk forut for den og er utgangspunktet for historien som følger den. Han er drivkraften i alle verdensbegivenheter, og han vil også gjøre slutt på strømmen av timelige hendelser. Når Menneskesønnens tegn viser seg i himmelen, da kommer straks dommen, avgjørelsen av skjebnen til den jordfødte, og begynnelsen på et nytt liv.» (Kilde: lenke txt, side: 1)«Loven om en slik regjering leses i naturen, leses i menneskets offentlige og private liv, leses i De hellige skrifter. ... Fra ditt åsyn, o min Herre, skal min skjebne vike.» (Kilde: lenke txt, side: 1)«Når verden er grusom mot mennesket, når en katastrofe inntreffer: krig, hungersnød, tørke, Tsjernobyl, mannen er borte, barnet er dødt, da vender personen seg naturlig til Gud. ... Det hele er så nært, det er så lett å dø generelt, og det faktum at vi alle lever er Guds barmhjertighet, det er et mirakel.» (Kilde: lenke txt, side: 1)