Hvordan kan en buddhist gjenkjenne den sanne lære og skille den fra fo
For å gjenkjenne ekte lære er det nødvendig å se ikke bare på de erklærte mystiske opplevelsene eller allment aksepterte dogmer, men på det faktum at de bekreftes av en dyp transformasjon av bevissthet basert på en klar forståelse av naturen til vanlig, empirisk tanke og mentale prosesser. Det vil si at den virkelige veien ikke gir ferdige «magiske» svar, men krever en kritisk forståelse av ens opplevelse, siden enhver åndelig opplevelse uunngåelig tolkes innenfor rammen av allerede eksisterende filosofiske holdninger. Denne ideen er tydelig uttrykt i følgende fragment:«Vi snakker om buddhisme.»7 I tillegg lærer buddhismen at åndelig erfaring er kriteriet for sannheten i enhver åndelig lære, og buddhismen spesielt: "... Psykoteknikk og yogisk erfaring har alltid spilt en definerende og dominerende rolle i buddhismen,... det var resultatene av kontemplasjon som dannet grunnlaget for den ene eller den andre læren, og det var de som tjente som kriteriene for dens sannhet..."8; «… Sannhet uttrykkes ikke i teorien, men oppleves i en yogisk opplevelse som fører til... evnen til intuitivt å tolke ontologisk virkelighet, hva som er i virkeligheten."9 Denne ideen er ikke ny, men faktisk uholdbar:10 Enhver åndelig opplevelse inneholder elementer av teoretisk kunnskap og tolkes alltid på grunnlag av mystikerens verdensbildeholdninger, for ikke å nevne det faktum at mystisk erfaring kan feiltolkes. Hvis åndelig erfaring er hovedkriteriet for sannheten i den buddhistiske læren, hvordan kan vi da forklare det faktum at for å oppnå denne opplevelsen kreves intet mindre enn "... transformasjon av bevissthet, en revolusjon i selve grunnlaget ... Men for denne transformasjonen er det nødvendig å forstå naturen til vanlig, empirisk bevissthet og naturen til mentale prosesser (uthevelse tilføyd. – V.P.)" 11.Det er også viktig å merke seg at hvis sannhetskriteriet bare reduseres til en viss mental opplevelse, så skaper dette allerede forutsetningene for "tilpasning" av opplevelsen til de allerede eksisterende forventningene. Den samme nøkkelobservasjonen gjenspeiler kritikken av denne tilnærmingen:«Hvis åndelig erfaring er hovedkriteriet for sannheten i den buddhistiske læren, hvordan kan vi da forklare det faktum at for å oppnå denne erfaringen kreves intet mindre enn «... transformasjon av bevissthet, en revolusjon i selve grunnlaget ... Men for denne transformasjonen er det nødvendig å forstå naturen til vanlig, empirisk bevissthet og naturen til mentale prosesser (uthevelse tilføyd. – V.P.)" 325.
Er ikke forståelsen av det ordinære og karakteren av psykiske prosesser allerede fastsatt av buddhistisk filosofi?I følge buddhismen er enhver filosofisk buddhistisk lære en indikator på veien og metodene som buddhismens høyeste mål, nirvana, oppnås med. Faktisk innrømmer buddhister at for å nå sine åndelige mål, er det nødvendig å ha den rette visjonen av problemet og den rette besluttsomheten til å løse det, men denne logikken er overraskende.Derfor, for å skille den sanne læren fra folkemyter, bør buddhisten:1. Å stole på en dyp transformativ forståelse, der prinsippene om avvisning av ønsker og en dyp forståelse av bevissthetens natur er tydelig sporet.2. Å være kritisk til subjektive opplevelser, og innse at de uunngåelig er formet av allerede eksisterende verdensbildeholdninger.3. Søk bekreftelse på læren ikke bare i personlig erfaring, men også i den logiske og filosofiske rekkefølgen som ligger i den opprinnelige læren.En slik metodikk bidrar til å skille Buddhas ekte, filosofisk verifiserte lære fra overfladiske og ofte mytologiske tolkninger som kan forveksle originale ideer med folketro.Støttende sitat(er):«Vi snakker om buddhisme.»7 I tillegg lærer buddhismen at åndelig erfaring er kriteriet for sannheten i enhver åndelig lære ... Men for denne transformasjonen er det nødvendig å forstå naturen til vanlig, empirisk bevissthet og naturen til mentale prosesser (uthevelse tilføyd. – V.P.)" (Kilde: lenke txt, side: 7)«Hvis åndelig erfaring er hovedkriteriet for sannheten i den buddhistiske læren, hvordan kan vi da forklare det faktum at for å oppnå denne erfaringen kreves intet mindre enn «... transformasjon av bevissthet, en revolusjon i selve grunnlaget ...» Dermed erkjenner buddhister at for å nå sine åndelige mål, er det nødvendig å ha den rette visjonen av problemet og den rette besluttsomheten til å løse det..." (Kilde: lenke txt, side: 325)