Wie können wir die Prophezeiung in 1. Thess deuten? 5:3 Und welche Bew
Prophezeiung des 1. Thess. 5:3 wird oft so interpretiert: Trotz der scheinbaren Sicherheit und des friedlichen Wohlergehens kann die wahre Bedrohung oder der "Tag des Jüngsten Gerichts" plötzlich kommen, wie ein Dieb, der sich an eine schlafende Person heranschleicht. Mit anderen Worten, ein Zustand äußerer Stabilität kann verborgene Gefahren und spirituellen Reichtum verbergen, was heute besonders gilt.Einige Kommentatoren haben betont, dass diese Prophezeiung nicht notwendigerweise auf eine unmittelbare Veränderung hinweist, sondern eine Art "aufgeschobene" Eschatologie implizieren kann. In einer der Interpretationen heißt es beispielsweise: "Wie die Verheißung des Landes für die Nachkommen Abrahams (deren Erfüllung ständig aufgeschoben wurde...), kann dieser Text als Beispiel für eine »aufgeschobene« Eschatologie dienen. Betrachten wir die Zeitspanne nach Dan. 9,24-27, der gesalbte Fürst (den viele als den Messias ansehen) soll um das Jahr herum, in dem Jesus starb, "abgeschnitten" werden; Die Zerstörung der Stadt fand vierzig Jahre später statt..." (Quelle: link txt).Dieses Verständnis legt nahe, dass, selbst wenn wir kein plötzliches und katastrophales Ereignis sehen, die Zeichen eines Zustands, in dem die Gesellschaft die spirituelle Wachsamkeit und die moralische Reinheit verliert, als Vorboten einer sich erfüllenden Prophezeiung angesehen werden können.Ein anderes Beispiel ist die Verwendung des Bildes einer lauernden Bedrohung, wenn Gefahren "auf den Straßen" des Lebens lauern, unbemerkt in Momenten scheinbarer Sicherheit. In diesem Fall wird folgendes Lebensbeispiel gegeben:"Als listige und habgierige Menschen ... Normalerweise machen sie Hinterhalte an den Straßen... So ist auch dieser, der uns von alters her feindlich gesinnt und feindlich gesinnt ist und sich in den Schatten der weltlichen Vergnügungen zurückzieht... legt uns hier unerwartet die Schlinge des Verderbens. Wenn wir also den Weg des Lebens, der vor uns liegt, sicher gehen wollen... wir müssen überall die wachen Augen der Seele hinrichten, ..." (Quelle: link txt).Diese Metapher veranschaulicht die Idee von 1. Thess. 5:3 – Auch wenn äußerlich alles geordnet und sicher erscheint, können verborgene Bedrohungen unerwartet zuschlagen, wenn nicht ständige Wachsamkeit und moralische Erneuerung aufrechterhalten werden. Viele zeitgenössische Zeugnisse deuten auf tiefgreifende soziale und spirituelle Veränderungen hin, wenn der Alltag plötzlich durch ernsthafte Herausforderungen ersetzt werden kann, was als Erfüllung des prophetischen Bildes vom "Angreifen wie ein Dieb in der Nacht" wahrgenommen wird.So ist die Prophezeiung von 1. Thess. 5,3 kann als Warnung interpretiert werden, dass scheinbare Stabilität und Bequemlichkeit keine Sicherheit garantieren, und dass Zeichen des geistlichen Niedergangs und versteckte Bedrohungen in der modernen Welt als Beweis für bevorstehende Veränderungen dienen können, wenn nicht die gebotene Sorgfalt und eine aktive Haltung an den Tag gelegt werden.Unterstützende(s) Zitat(e):"Wie die Verheißung des Landes für die Nachkommen Abrahams (deren Erfüllung ständig aufgeschoben wurde...), kann dieser Text als Beispiel für eine »aufgeschobene« Eschatologie dienen. Betrachten wir die Zeitspanne nach Dan. 9,24-27, der gesalbte Fürst (den viele als den Messias ansehen) soll um das Jahr herum, in dem Jesus starb, "abgeschnitten" werden; Die Zerstörung der Stadt fand vierzig Jahre später statt..." (Quelle: link txt)"Wie gerissene und gierige Menschen, die nur ein Geschäft und einen Plan haben – sich mit dem Geld eines anderen zu bereichern ... So ist auch dieser, der uns von alters her feindlich gesinnt und feindlich gesinnt ist und sich in den Schatten der weltlichen Vergnügungen zurückzieht... legt uns hier unerwartet die Schlinge des Verderbens auf..." (Quelle: link txt)