Ideen om at Gud skjenker kjærlighet til de utvalgte, forklares av to utfyllende argumenter.

Hvilke teologiske og filosofiske argumenter forklarer ideen om at Gud

Ideen om at Gud skjenker kjærlighet til de utvalgte, forklares av to utfyllende argumenter. På den ene siden understreker den autoritative teksten i Authoritative Judgments of God's любви.docx (side 254) at Guds kjærlighet er ubegrenset, transcendent og fundamentalt forskjellig fra menneskets. Den sier:
«Guds kjærlighet er grenseløs. Guds kjærlighet er ikke menneskelig. … Bak den foreldreløse er Gud med en kalita. «Verken en far eller en far for sine barn, som Gud for menneskene.»
Disse ordene understreker at Guds kjærlighet ikke kan betraktes i henhold til de vanlige kriteriene for gjensidighet eller personlig fortjeneste som ligger i menneskelige følelser. Gud handler i henhold til sin høyeste og frie dom, og deler ut barmhjertighet og hjelp til dem som av ham oppfattes som å trenge nåde – valgt i sin essens, og ikke etter standardene for menneskelig forståelse av rettferdighet.

På den annen side kommer teksten fra The Feat of Christian жизни.pdf (side 183) med et argument der utvelgelse uttrykkes gjennom en aktiv streben etter et rettferdig liv:
«Hvis vi tørster etter et rettferdig liv: ser urenhet i oss selv, går inn i en kamp med den... Når Herren ser vårt ønske, vil han gi oss nåde som vil rense oss, og gradvis vil vi begynne å bli forvandlet."
Her er ideen om utvelgelse nært knyttet til en persons indre streben etter åndelig renselse og kampen med syndige tilbøyeligheter. Guds kjærlighet og nåde er visstnok rettet mot dem som oppriktig søker transformasjon, slik at de kan få spesiell oppmerksomhet og støtte fra Gud.

På den ene siden hviler argumentet på Guds kjærlighets natur som absolutt fri, ubegrenset og fundamentalt forskjellig fra menneskelig kjærlighet, og på den andre siden på en personlig manifestasjon, når utvelgelse er forbundet med en aktiv streben etter åndelig renhet og transformasjon. Begge tilnærmingene indikerer at Guds kjærlighetsgave ikke er jevnt fordelt blant alle, men er rettet mot dem som har visse indre kvaliteter eller faller under hans barmhjertighet i henhold til det guddommelige forsynet.

Støttende sitat(er):
«Guds kjærlighet er grenseløs. Guds kjærlighet er ikke menneskelig. … Bak den foreldreløse er Gud med en kalita. «Verken en far eller en far for sine barn, som Gud for menneskene.» (kilde: Autoritative Judgments on God's любви.docx, side: 254)

«Hvis vi tørster etter et rettferdig liv: ser urenhet i oss selv, går inn i en kamp med den... Når Herren ser vårt ønske, vil han gi oss nåde som vil rense oss, og gradvis vil vi begynne å bli forvandlet." (kilde: The Feat of Christian жизни.pdf, side: 183)