Styrker Krishna, ifølge teksten, sin autoritet på en måte som bedrar M
Det er en tendens i tekstene at Krishna, ved å bruke sin høyeste makt, bevisst skjuler sine virkelige intensjoner og handler gjennom bedrag. For eksempel sier en av kildene:«Så, i begynnelsen av Kali Yuga, for å bedra dem som er fiendtlig innstilt til tilhengerne av religion, viste Herren seg i provinsen Gaya som Lord Buddha, sønn av Aijana ... I forkynnelsen hevdet han at han ikke trodde på dogmene i Vedaene ... Han lurte ateistene som fulgte hans prinsipper fordi de ikke trodde på Gud, men de trodde implisitt på Lord Buddha, som selv var inkarnasjonen av Gud ... ... Men han lot som om han avviste [vedisk filosofi]...» (Kilde: lenke txt, side: 2)Dette sitatet indikerer at Krishna, under en annen forkledning, bevisst villedet visse grupper mennesker med visse trosoppfatninger. Dermed ble hans makt manifestert gjennom hans evne til å skjule sann design, ved å bruke bedrag som et verktøy for å transformere synspunkter.Videre understreker kommentarene til Bhagavad-gita dette emnet ytterligere, og understreker at:«Av bedrageriene er jeg gamblen, jeg er briljansens briljans, jeg er seieren, jeg er eventyret, jeg er styrken til den sterke. KOMMENTAR: Det er mange svindlere av forskjellige typer i universet. Av alle typer svindel er gambling den høyeste og representerer derfor Krishna. Krishna, som er den Høyeste, kan være mer forrædersk enn noe vanlig menneske.» (Kilde: lenke txt)Det understrekes her at selv om slikt bedrag oppfattes som svindel, er det en manifestasjon av den høyeste guddommelige strategi. Det vil si at Krishnas handlinger på den ene siden kan oppfattes som en manifestasjon av bedrag, som i tradisjonell forstand kan undergrave tilliten. På den annen side antyder involveringen av slike taktikker at sannhet og høyere virkelighet kan forstås ikke bare gjennom direkte åpenbaring, men også gjennom komplekse bedragerske prosesser som tar sikte på å transformere bevisstheten til troende.Derfor, ifølge teksten, styrker Krishna sin autoritet ved å maskere sine virkelige intensjoner og villede selv de som i utgangspunktet er skeptiske. En slik teknikk, til tross for sin tilsynelatende tvetydighet, påvirker troen på følgende måte: den tvinger oss til å være kritiske til både fenomenene bedrag og manifestasjonene av høyere sannhet, og krever at troende har en dypere forståelse av hva som er sant og hva som bare er en tilsynekomst. Dette skaper en tvetydig effekt, der noen oppfatter slik oppførsel som et svik mot prinsippene om oppriktighet, mens andre kan oppfatte det som en kompleks, men nødvendig strategi for å oppnå høyere kunnskap. Støttende sitat(er):«Så, i begynnelsen av Kali Yuga, for å bedra dem som er fiendtlig innstilt til tilhengerne av religion, viste Herren seg i provinsen Gaya som Lord Buddha, sønn av Aijana ... I forkynnelsen hevdet han at han ikke trodde på dogmene i Vedaene ... Han lurte ateistene som fulgte hans prinsipper fordi de ikke trodde på Gud, men de trodde implisitt på Lord Buddha, som selv var inkarnasjonen av Gud ... ... Men han lot som om han avviste henne ..." (Kilde: lenke txt, side: 2)«Av bedrageriene er jeg gamblen, jeg er briljansens briljans, jeg er seieren, jeg er eventyret, jeg er styrken til den sterke. KOMMENTAR: Det er mange svindlere av forskjellige typer i universet. Av alle typer svindel er gambling den høyeste og representerer derfor Krishna. Krishna, som er den Høyeste, kan være mer forrædersk enn noe vanlig menneske.» (Kilde: lenke txt)