Hvorfor kolliderer våre oppfatninger og tanker, til tross for deres su
Våre overbevisninger og tanker kolliderer uunngåelig med den objektive virkeligheten, siden selve det å vite er et mellomledd mellom vår indre verden og vårt ytre, uavhengige vesen. Det vil si at selv om våre ideer og tanker i utgangspunktet er subjektive, blir de formet og foredlet gjennom konstant interaksjon med det som er objektivt gitt, med virkeligheten som eksisterer uavhengig av individuell bevissthet. Denne interaksjonen betyr at kunnskapens objektivitet manifesteres i det faktum at for at en tanke skal bli sann, må den samsvare med den faktiske tilstanden i verden og bekreftes av den.For eksempel understreker en av tekstene at "kunnskap er et mellomledd mellom subjekt og objekt, mellom indre persepsjon og ytre virkelighet. Det er i bevissthetshandlingene at denne dualismen manifesterer seg dypest. Forholdet mellom subjekt og objekt inkluderer nødvendigvis anerkjennelsen av virkelighetens faktiske eksistens ...» (kilde: lenke txt). Her er en klar idé om at enhver tanke eller tro uforvarende faller inn under testen av objektiv virkelighet, siden det er virkeligheten som er målet for sannhet.En annen passasje forklarer at vår bevissthet skiller mellom «et subjektivt element – et lunefullt, ustabilt spill av våre ideer ... – og et objektivt element, gitt til alle likt ...» (kilde: lenke txt). Dette antyder at subjektiv tenkning alltid er assosiert med objektivt gitte fakta som krever anerkjennelse, og det er gjennom møtet med dem at våre tanker blir avklart og verifisert.Dermed er den objektive kunnskapsteorien basert på det faktum at bevissthet, til tross for sin indre, individuelle natur, ikke kan ignorere ytre virkelighet. Våre ideer og oppfatninger må ta form av objektive vurderinger, siden virkeligheten selv setter betingelsene og kriteriene for å teste alle tanker. Det er i denne prosessen at vår subjektive opplevelse forvandles til objektiv kunnskap, som er i stand til å bekrefte eller avkrefte vår tro.Støttende sitat(er):– Kunnskap er tross alt et mellomledd mellom subjekt og objekt, mellom indre persepsjon og ytre virkelighet. Det er i bevissthetshandlingene at denne dualismen manifesterer seg dypest. Forholdet mellom subjekt og objekt inkluderer nødvendigvis anerkjennelsen av virkelighetens faktiske eksistens ...» (Kilde: lenke txt)«Vi skiller i vår bevissthet dets subjektive element – et lunefullt, ustabilt spill av våre ideer, tanker, bilder, ... og et objektivt element, likt gitt til alle, som krever anerkjennelse med ubønnhørlig nødvendighet.» (Kilde: lenke txt)