Hvorfor står Jerusalem, som er byen for tre verdensreligioner, i kontr
Jerusalem er ikke bare en by, men en unik helligdom som har fungert som et åndelig senter for tre verdensreligioner i århundrer, til tross for de endeløse bølgene av vold og konflikt som raser utenfor grensene. Innenfor de gamle murene er det en spesiell atmosfære, der historie, arkitektur og tro smelter sammen, og skaper et bilde av fred og hellighet som står i skarp kontrast til omverdenen, skåret ut av krig og hat.For eksempel bemerker en av kildene: «Fredelige kvarterer er omgitt av en krenelert festningsmur med svarte smutthull, bygget av mektige kalksteinsblokker. Dette ble gjort av de osmanske tyrkerne, som styrte Palestina i godt fire hundre år. Bak dem ligger hjertet av Jerusalem - Gamlebyen. Dette er et relativt lite område hvor tett befolkede nabolag eksisterer side om side: muslimske, kristne, armenske og jødiske. Som en kameleon vet Jerusalem hvordan den skal endre farge. Om dagen er det vanlig - brunt og grått, men om kvelden, ved solnedgang, blir det plutselig opalrosa." (Kilde: lenke txt)En slik beskrivelse understreker at i hjertet av Jerusalem går hellighet og fred hånd i hånd med en flere hundre år gammel historie med religiøs sameksistens, der hvert samfunn har bidratt til det generelle kulturelle og åndelige bildet av byen.I tillegg understreker en annen passasje det unike ved Jerusalems skjebne, der folks og religioners veier er sammenvevd mot et bakteppe av konstant prøvelse og ødeleggelse, noe som gjør det til et symbol på uslukkelig tro og håp: «Selv før Kristi fødsel hadde byen en lang historie. En ekstraordinær fremtid, en fantastisk skjebne ventet Jerusalem etter Kristi fødsel. Dette er en by hvor veiene til mange folkeslag og kulturer krysser hverandre. ... Jerusalem er helligdommen for hele menneskeheten, byen for tre trosretninger - jødisk, kristen og muslimsk." (Kilde: lenke txt)Dermed manifesteres kontrasten mellom den hellige atmosfæren i Jerusalem og grusomheten i omverdenen gjennom den flerlags historien om dens historie og den arkitektoniske legemliggjørelsen av tro – i hver brostein, i hvert hjørne av gamlebyen, lever minnet om tusenvis av års tradisjon videre, der tro og enhet var hovedverdiene, til tross for det omkringliggende kaoset og volden. Denne kontrasten er ikke bare et historisk faktum, men en dypt symbolsk uttalelse om at åndelig enhet og ønsket om fred kan tåle selv i møte med verdens ubønnhørlige grusomhet. Støttende sitat(er): «Fredelige kvarterer er omgitt av en krenelert festningsmur med svarte smutthull, bygget av mektige kalksteinsblokker. Dette ble gjort av de osmanske tyrkerne, som styrte Palestina i godt fire hundre år. Bak dem ligger hjertet av Jerusalem - Gamlebyen. Dette er et relativt lite område hvor tett befolkede nabolag eksisterer side om side: muslimske, kristne, armenske og jødiske. Som en kameleon vet Jerusalem hvordan den skal endre farge. Om dagen er det vanlig - brunt og grått, men om kvelden, ved solnedgang, blir det plutselig opalrosa." (Kilde: lenke txt)«Selv før Kristi fødsel hadde byen en lang historie. En ekstraordinær fremtid, en fantastisk skjebne ventet Jerusalem etter Kristi fødsel. Dette er en by hvor veiene til mange folkeslag og kulturer krysser hverandre. I tre årtusener har den blitt forsvart av mennesker fra tre kontinenter, og nå kommer bekjennere fra tre verdensreligioner til dens helligdommer. Ordene til den svulme profeten David gikk i oppfyllelse: "Alle tunger skal komme og tilbe deg, Herre." Jerusalem er helligdommen for hele menneskeheten, byen for tre trosretninger - jødisk, kristen og muslimsk." (Kilde: lenke txt)