Er det mulig å være fullstendig syndfri, og hvordan henger dette samme
Den religiøse læren som gjenspeiles i disse sitatene understreker syndfrihetens unike natur. Absolutt, personlig syndfrihet realiseres fullt ut i personen Jesus Kristus. For eksempel sier en av kildene: "Med frihet fra arvesynden assimilerer åpenbaring også fullstendig og fullstendig personlig syndfrihet til Jesus Kristus. Syndfrihet av denne typen bør ikke bare forstås i betydningen Jesu Kristi moralske overlegenhet over alle mennesker som noen gang har levd... men også i det faktum at Jesus Kristus ikke begikk en syndig handling i hele sitt liv, er han også fri for all skjult syndighet» (kilde: lenke txt, side: 405).En annen tekst bekrefter at Jesus Kristus selv i sine offentlige uttalelser viste en bevissthet om sin syndfrihet: «Derfor fryktet Jesus Kristus selv ikke engang for irettesettelse fra sine forherdede fiender, og spurte dem åpenlyst: Hvem av dere vil irettesette meg for synd ... Alt dette viser at Jesus Kristus anerkjente seg selv som syndfri» (kilde: lenke txt, side: 406).På den annen side, for en vanlig person, er det en ekstremt vanskelig oppgave å oppnå en slik absolutt syndfrihet. En av læresetningene peker på at sant fellesskap med Gud og kunnskap om Gud er umulig for et menneske som sitter fast i synd, og at uten en konstant kamp mot ondskap og oppriktig omvendelse er det umulig å komme til en tilstand nær idealet: «Syndfrihet eller ufremkommelighet er åpenbart umulig uten kamp mot det onde, og denne kampen har tusen former og krever uopphørlig årvåkenhet og podvig» (kilde: lenke txt).Det bemerkes også at til tross for tilstedeværelsen av arvesynden som en vanlig svakhet, kan personlig frihet fra synd oppnås gjennom Guds nåde. Eksempler på en slik tilstand i de troendes erfaring vises i bildene av døperen Johannes, den reneste jomfru Maria og, viktigst av alt, Jesus Kristus (kilde: lenke txt).Derfor, i sammenheng med disse religiøse læresetningene, blir fullstendig syndfrihet først og fremst sett på som en unik tilstand iboende i det guddommelige-menneskelige inkarnerte i Jesus Kristus, og for andre mennesker forblir det et ideal, hvis oppnåelse bare er mulig gjennom konstant åndelig kamp, omvendelse og guddommelig nåde.Støttende sitat(er): "Med frihet fra arvesynden assimilerer åpenbaring også fullstendig og fullstendig personlig syndfrihet til Jesus Kristus. …" (Kilde: lenke txt, side: 405) "Derfor, Jesus Kristus selv, ... Han spurte dem åpenlyst: «Hvem av dere vil irettesette meg for synd ... Alt dette viser at Jesus Kristus var klar over seg selv som syndfri." (Kilde: lenke txt, side: 406) «Syndfrihet eller ufremkommelighet er åpenbart umulig uten kamp mot det onde, og denne kampen har tusen former og krever uopphørlig årvåkenhet og podvig.» (Kilde: lenke txt) «Med andre ord, ... ved Guds nåde kan personlig frihet fra synd eller personlig syndfrihet realiseres... Bare ved kraften i denne syndfriheten kunne Hun bestemme...» (Kilde: lenke txt)