Basert på de presenterte kildene kan vi si at karmisk gjengjeldelse for regelmessig inntak av kjøtt ikke reduseres til en bokstavelig forvandling til et dyr (for eksempel til en gris), men forutsetter en dypere gjengjeldelsesmekanisme gjennom endringer i betingelsene for neste inkarnasjon.

Hvordan kan karmisk gjengjeldelse komme til uttrykk for dem som regelm

Basert på de presenterte kildene kan vi si at karmisk gjengjeldelse for regelmessig inntak av kjøtt ikke reduseres til en bokstavelig forvandling til et dyr (for eksempel til en gris), men forutsetter en dypere gjengjeldelsesmekanisme gjennom endringer i betingelsene for neste inkarnasjon. For eksempel sier teksten fra filen " lenke txt":

«Til dette kan man selvfølgelig innvende at den karmiske læren ikke er redusert til advarsler om at en fråtser vil bli reinkarnert til en gris. Karmisk lære forutsetter også en mekanisme for gjengjeldelse: synderen vil flytte til forhold som er mer tilgjengelige for lidelse enn han hadde i sitt tidligere liv.»

Denne uttalelsen indikerer at overdreven opptatthet av kjøtt kan bidra til akkumulering av negativ karma, som deretter vil manifestere seg gjennom fødsel under de eksistensforholdene der lidelse er mer håndgripelig og uunngåelig.

Det er også verdt å merke seg at noen forfattere av gammel litteratur, som Aesop, bemerket de mulige negative konsekvensene av å spise en bestemt type kjøtt. Teksten fra filen " lenke txt" inneholder observasjonen:

«Æsop bemerket ganske godt at «griser skriker så høyt når de blir dratt fordi de vet at de ikke duger til noe annet enn slakting». Det sies også at grisekjøtt bidrar til utvikling av epilepsi. Likevel antas den største bidragsyteren til denne sykdommen å være forbruket av svinekjøtt."

Selv om omtalen av sykdommer som epilepsi ikke direkte knytter dem til begrepet karmisk gjengjeldelse, demonstrerer det ideen om at det å velge å spise kjøtt kan ha negative helseeffekter, noe som kan sees på som analogt med manifestasjonen av negativ karma i det fysiske planet.

Karmisk gjengjeldelse for dem som regelmessig spiser kjøtt kan derfor komme til uttrykk i det faktum at en person i senere inkarnasjoner befinner seg i forhold der det er lettere for ham å oppleve lidelse. Samtidig kan både åndelige konsekvenser (ugunstige forhold for fremtidig inkarnasjon) og mulige fysiske plager oppfattes som en refleksjon av akkumulert negativ karma.

Støttende sitat(er):
«Til dette kan man selvfølgelig innvende at den karmiske læren ikke er redusert til advarsler om at en fråtser vil bli reinkarnert til en gris. Karmisk lære forutsetter også en mekanisme for gjengjeldelse: synderen vil flytte til forhold som er mer tilgjengelige for lidelse enn han hadde i sitt tidligere liv.» (Kilde: lenke txt)

«Æsop bemerket ganske godt at «griser skriker så høyt når de blir dratt fordi de vet at de ikke duger til noe annet enn slakting». Det sies også at grisekjøtt bidrar til utvikling av epilepsi. Likevel antas den største bidragsyteren til denne sykdommen å være forbruket av svinekjøtt." (Kilde: lenke txt)