Hva er betydningen av begrepet 'bomstasjoner' i den aktuelle sammenhen
I denne sammenhengen betegner begrepet «bomstasjoner» en rekke prøvelser som sjelen går gjennom, og hvor ulike syndige tilbøyeligheter og laster hos en person blir evaluert. Disse bomstasjonene er et slags stadier av moralsk og åndelig dømmekraft, der spesifikke mangler (for eksempel latskap, tyveri, kjærlighet til penger, renter, urettferdighet) blir gjenstand for en grundig analyse og test. Det vil si at hver bomstasjon er assosiert med en bestemt type overtredelse eller synd, og gjennomgår en test som indikerer syndens alvor og behovet for å sone for den.For eksempel inneholder kilden « lenke txt" følgende utdrag: «Mens de snakket sammen på denne måten, nådde de det (femte) tollhuset til dovendyr. Det er talt alle dager og timer som er tilbrakt i lediggang, i forsømmelse med hensyn til tjenesten for Gud; Det er torturerte dovne som sluker andres arbeid og ikke ønsker å jobbe selv, så vel som leiesoldater som mottar lønn, men utfører sin plikt med uaktsomhet. Dette tollhuset ble etterfulgt av det (sjette) tollhuset for tyveri, hvor alle slags kidnappinger og tyverier, grove og plausible, åpne og hemmelige, blir vurdert; så (syvende) tollhuset for kjærligheten til penger og griskhet; Deretter er (octo) toll-house av interesse, hvor ågerkarler, begjærlige og misbrukere av en annens eiendom blir anklaget.» (kilde: lenke txt)Dokumentet « lenke txt" beskriver også overgangen fra en bomstasjon til en annen: «Etter tyveriets tollhus kom vi til tollhuset av kjærlighet til penger og griskhet. Men vi passerte trygt gjennom dette bomhuset, fordi jeg, ved Guds nåde, ikke brydde meg om å skaffe meg eiendeler i mitt jordiske liv og var ikke begjærlig, men var tilfreds med det Herren sendte meg, jeg var ikke gjerrig, og det jeg hadde, ga jeg flittig til de trengende. Når vi stiger høyere opp, har vi nådd bomhuset, kalt griskhetens bomhus, hvor de som låner ut pengene sine og derved mottar urettferdig vinning, blir satt på prøve. Det er her de som tilegner seg det som ikke er deres, er ansvarlige.» (Kilde: lenke txt)Fra disse sitatene følger det at hver prøvelse er rettet mot å teste karakteren til en person i et bestemt aspekt av hans liv. De fungerer som en slags mekanisme for selvransakelse og moralsk renselse, der spørsmålet uunngåelig oppstår i hvilken grad en person er i stand til å motstå sine svakheter og korrigere syndige tilbøyeligheter.En slik forståelse bekreftes av et annet utdrag, som understreker at ikke mange sjeler består disse prøvene uten hindringer, fordi "verden ligger i ondskap, men menneskene er svært svake og avhengige av utroskapssynder fra ungdommen av" – dette indikerer at bomstasjonene er en alvorlig prøve på åndelig styrke og moralsk ansvar. (kilde: lenke txt)I den aktuelle sammenhengen er «bomstasjoner» derfor strukturerte stadier eller rettssaker som tar sikte på å identifisere og straffe ulike former for synder (latskap, tyveri, pengekjærlighet, renter, urettferdighet osv.), bestemme graden av moralsk og etisk svikt hos en person, så vel som å være et kriterium for hans videre skjebne.Støttende sitat(er):«Mens de snakket sammen på denne måten, nådde de det (femte) tollhuset til dovendyr. Det er talt alle dager og timer som er tilbrakt i lediggang, i forsømmelse med hensyn til tjenesten for Gud; Det er torturerte dovne som sluker andres arbeid og ikke ønsker å jobbe selv, så vel som leiesoldater som mottar lønn, men utfører sin plikt med uaktsomhet. Dette tollhuset ble etterfulgt av det (sjette) tollhuset for tyveri, hvor alle slags kidnappinger og tyverier, grove og plausible, åpne og hemmelige, blir vurdert; så (syvende) tollhuset for kjærligheten til penger og griskhet; Deretter er (octo) toll-house av interesse, hvor ågerkarler, begjærlige og misbrukere av en annens eiendom blir anklaget.» (kilde: lenke txt)«Etter tyveriets tollhus kom vi til tollhuset av kjærlighet til penger og griskhet. Men vi passerte trygt gjennom dette bomhuset, fordi jeg, ved Guds nåde, ikke brydde meg om å skaffe meg eiendeler i mitt jordiske liv og var ikke begjærlig, men var tilfreds med det Herren sendte meg, jeg var ikke gjerrig, og det jeg hadde, ga jeg flittig til de trengende. Når vi stiger høyere opp, har vi nådd bomhuset, kalt griskhetens bomhus, hvor de som låner ut pengene sine og derved mottar urettferdig vinning, blir satt på prøve. Det er her de som tilegner seg det som ikke er deres, er ansvarlige.» (Kilde: lenke txt)