Åndelig innvielse eller innvielse oppfattes som å bli født på ny fordi det symboliserer en radikal fornyelse av personligheten, en overgang fra et liv basert på kjødelige, jordiske prinsipper til et nytt liv fylt med åndelige verdier og nåde.

Hvorfor oppfattes åndelig innvielse eller innvielse som å bli født på

Åndelig innvielse eller innvielse oppfattes som å bli født på ny fordi det symboliserer en radikal fornyelse av personligheten, en overgang fra et liv basert på kjødelige, jordiske prinsipper til et nytt liv fylt med åndelige verdier og nåde. Denne prosessen kan sammenlignes med det gamle selvets død og den påfølgende oppstandelsen i en ny, nådefylt form.

Derfor, som en av kildene sier, "fødsel på nytt er bare det første pust av et nytt liv i nåde, begynnelsen på et liv med mange tårer av omvendelse. Uten dette hellige fødselsøyeblikket er det ikke noe liv i omvendelse og nåde. Det som er født av kjødet, er kjød og blir i åndelig død. Men det som er født av Ånden, er ånd og blir i åndelig liv. Det som er født av kjødet, lever et kjødelig, materielt, kjødelig liv. Det som er født av Ånden, lever et åndelig, himmelsk, guddommelig liv. Ånden til den som er født av kjødet er jordisk, begjærsmateriell, dødelig, og derfor er hans liv jordisk, begjærsmateriell, dødelig» (kilde: lenke txt, side: 3).

Dette sitatet illustrerer at åndelig innvielse innebærer en endring i sjelens tilstand: de gamle, materielle prinsippene trekker seg tilbake og viker for en ny tilværelse, som er preget av indre fornyelse, endrede ønsker og aspirasjon etter åndelige idealer. I denne forstand betyr det å bli født på ny ikke bare begynnelsen på en ny fase, men også å motta fra Gud et nytt liv som er åpent for alle troende, og gir dem muligheten til å bli medlem av en evig åndelig familie (kilde: lenke txt, side: 24).

I tillegg understreker begrepet «å bli født på ny» nettopp emanasjonsaspektet, når det nye resultatet av menneskets natur, «fødsel fra Gud», så å si finner sted i en overnaturlig skjenket handling, atskilt fra en enkel naturlig fødsel (kilde: lenke txt, side: 1).

Dermed oppfattes åndelig innvielse som å bli født på ny, fordi den markerer menneskets forvandling, overgangen til en ny, åndelig rik eksistenstilstand, der den gamle, kjødelige naturen erstattes av nye, guddommelige kvaliteter og liv.

Støttende sitat(er):
"Å bli født på ny er bare det første åndedraget av et nytt liv i nåde, begynnelsen på et liv med mange tårer av omvendelse. Uten dette hellige fødselsøyeblikket er det ikke noe liv i omvendelse og nåde. Det som er født av kjødet, er kjød og blir i åndelig død. Men det som er født av Ånden, er ånd og blir i åndelig liv. Det som er født av kjødet, lever et kjødelig, materielt, kjødelig liv. Det som er født av Ånden, lever et åndelig, himmelsk, guddommelig liv. Ånden til den som er født av kjødet er jordisk, begjærsmateriell, dødelig, og derfor er hans liv jordisk, begjærsmateriell, dødelig» (kilde: lenke txt, side: 3).

«Disse begrepene, helliggjort av Skriften, uttrykker nettopp «emanasjons»-øyeblikket i menneskets essens – dets «opprinnelse» eller «fødsel fra Gud» (fødsel «ovenfra», «fra Ånden», i motsetning til fødsel fra mors liv, slik Kristus selv åpenbarte dette for Nikodemus)...» (Kilde: lenke txt, side: 1).

«Muligheten for å bli født på ny er ikke begrenset til den utvalgte klassen av de 144 000 'salvede'. Den er åpen for alle som tror på Kristus ... 'Å bli født på ny' er handlingen å motta evig liv fra Gud av enhver som tror på Jesus Kristus...» (Kilde: lenke txt, side: 24).