Apostelen Paulus utførte dåpen i Kristi navn for å understreke det faktum at dåpen i virkeligheten ikke bare er et formelt ritual, men en dyp åndelig fornyelse som gjør den troende til en deltaker i Kristi frelsende kraft.

Hvorfor, hvis kristne er sikre på at deres dåp er riktig, utførte apos

Apostelen Paulus utførte dåpen i Kristi navn for å understreke det faktum at dåpen i virkeligheten ikke bare er et formelt ritual, men en dyp åndelig fornyelse som gjør den troende til en deltaker i Kristi frelsende kraft. Det vil si at når Paulus snakker om å bli døpt til Kristus, refererer han ikke bare til å slutte seg til dåpens generelle sakrament, som allerede anses å være sant og riktig, men også til å gå inn i et nytt liv, inn i en ny natur, der Kristus inntar en sentral plass.

Som nevnt i en av kildene: "I Galaterbrevet kaller den hellige apostelen Paulus kristne 'døpt til Kristus' (Galaterne 3:10). 27). Temaet dåp til Kristus går som en rød tråd gjennom Sts teologi. apostlene Peter og Paulus..." (kilde: lenke txt). Dette betyr at gjennom forkynnelsen av Jesu Kristi navn, får dåpen en spesiell kraft: den blir et symbolsk uttrykk for forening med ham, som ikke bare inkluderer en ytre kontakt med ritualet, men også en indre fornyelse, en begavelse i Kristus, som også understrekes i et annet avsnitt: «I Galaterbrevet, Ap. Paulus kaller helliggjørelsen av en person, som mottas gjennom dåpen, for å «ikle seg Kristus», og uttrykker seg slik: 'Hvis du blir døpt til Kristus, skal du ikle deg Kristus'» (kilde: lenke txt).

Derfor, selv om kristne er sikre på riktigheten av deres dåp når det gjelder dens etablerte normer, gir tilbedelsen og forkynnelsen av Kristi navn i dette sakramentet dybde til dets betydning. Det indikerer at gjennom dåpen deltar den troende ikke bare i seremonien, men også utfører en åndelig transformasjon, og blir en deltaker i Kristi forløsende handling – hans død, begravelse og oppstandelse, som gjenspeiles i apostelen Paulus' brev. Dette bekrefter at fornyelsen som skjer gjennom den kristne dåp, er direkte relatert til Kristi eget navn og handling, som er det sentrale temaet i apostolisk lære.

Støttende sitat(er):
"I Galaterbrevet kaller den hellige apostelen Paulus kristne 'døpt til Kristus' (Galaterne 3:11). 27). Temaet dåp til Kristus går som en rød tråd gjennom Sts teologi. apostlene Peter og Paulus..." (Kilde: lenke txt)

«I Galaterbrevet, Ap. Paulus kaller helliggjørelsen av en person, som mottas gjennom dåpen, for å «ikle dere Kristus», og sier: 'Hvis dere blir døpt til Kristus, så ikle dere Kristus'» (kilde: lenke txt)