Hvorfor, etter forfatterens mening, forbød Gud onani, men ga mulighete
Forfatteren forklarer at onani fordømmes fordi det er bortkastet bruk av den guddommelig skjenkede mannlige makten – det livgivende frøet. Etter hans syn anses tapet av dette frøet (som i tilfellet med Onan, som "utøste [frøet] på jorden" og derved gjorde Gud sint) som en synd som krenker skaperen, siden frøet ikke bare oppfattes som en biologisk substans, men som bæreren av den livgivende kraften som er gitt ham. Dette understrekes i følgende avsnitt:«Det er kjent fra Skriftene at Onan (som ga et av navnene på denne lasten ved sitt navn) gjorde Gud sint ved å utøste [sæd] på jorden; så leser vi: Ondt var i Herrens øyne det han gjorde; og han drepte ham også» (kilde: lenke txt).Samtidig er det i forfatterens forståelse av Gud en forskjell mellom sløsing med seksuell modenhet gjennom uhemmet onani og tillatt, riktig organisert fysisk kommunikasjon. Evnen til å berøre en bestemt del av kroppen innebærer eksistensen av en etablert orden og kontroll, når kontakt med kroppen ikke skjer for å provosere frem utgytelsen av sæd alene, men i sammenheng med forholdet etablert av skaperen. Dette skillet demonstreres av advarselen mot ukysk oppførsel:«Berøring er et slags håndverk, når en ung mann tillater seg ukysk oppførsel med en jente og forblir alene med henne.» (Kilde: lenke txt)Derfor, ifølge forfatteren, forbød Gud den uautoriserte flyten av livskraft (onani), siden denne handlingen blir sett på som sløsing med den hellige gaven, mens forsiktig, regulert berøring (som et element i sunne relasjoner) ikke bryter med denne guddommelige ordenen. Støttende sitat(er):«Det er kjent fra Skriftene at Onan (som ga et av navnene på denne lasten ved sitt navn) gjorde Gud sint ved å utøste [sæd] på jorden; så leser vi: Ondt var i Herrens øyne det han gjorde; og han drepte ham også» (kilde: lenke txt) «Berøring er et slags håndverk, når en ung mann tillater seg ukysk oppførsel med en jente og forblir alene med henne.» (Kilde: lenke txt)