Kan treenigheten forstås som en enhet som er i stand til å skilles, og
Fra et teologisk synspunkt blir ikke treenigheten sett på som et enkelt guddommelig prinsipp som er "delt" inn i deler som er i stand til å fungere uavhengig eller bli uavhengige enheter. Snarere hevdes det at det ene guddommelige vesenet er åpenbart i tre hypostaser, mellom hvilke det bare er en forskjell, som bare kan forstås på nivået av forskjell «i tanken», og ikke i delingen eller den frivillige delingen av essensen.Så, som det sies i en av kildene: «I Guddommen er treenigheten gitt og åpenbart i det Ene Vesens udelelighet. … Distinksjon er bare tanke, og distinksjon går aldri over i disseksjon, akkurat som forskjell ikke går over i adskillelse. Uatskillelig adskillelse, for hypostasene til den ene Gud er ikke bare like, men identiske i essens. …» (Kilde: lenke txt)Dette betyr at selv om hver person i treenigheten har sin egen spesifikke egenskap og kan betraktes separat, er alle tre personene i virkeligheten en og samme guddommelige eksistens. En annen kilde gir en analogi med en vektor, der nedbrytningen i komponenter ikke endrer essensen av den resulterende effekten, noe som hjelper til med å forstå hvordan Guds enkelthandling avsløres gjennom tre hypostaser, som forblir udelelige: «3. Uatskillelighet. Hver komponent i vektoren er koblet til den absolutt... For hver av dem har de andres enhet ikke mindre enn med seg selv...» (Kilde: lenke txt)Fra et teologisk synspunkt innebærer ikke behandlingen av treenigheten som en enkelt essens at den er i stand til en reell splittelse eller oppsplitting av dens essens. Distinksjonene mellom personene eksisterer bare for å uttrykke de unike aspektene ved den ene guddommelige handlingen og relasjonene i enheten. Dette forklarer hvorfor ethvert forsøk på å betrakte treenigheten som delt fører til kjetteri: hver person handler ikke separat, men handler i uatskillelig samarbeid, som er grunnlaget for den kristne forståelsen av guddommelig enhet. Støttende sitat(er): «I Guddommen er treenigheten gitt og åpenbart i det Ene Vesens udelelighet. … Distinksjon er bare tenkt på - distinksjon blir aldri til disseksjon ..." (Kilde: lenke txt) «3. Uatskillelighet. Hver komponent i vektoren er forbundet med den absolutt ..." (Kilde: lenke txt)