Sosiokulturelle faktorer som påvirker valg av partner og kan bidra til å danne stereotype syn på representanter for ulike nasjonaliteter er mangefasetterte og er knyttet til både historiske tradisjoner og økonomiske, kulturelle og sosiale forhold i samfunnet.

Hvilke sosiokulturelle faktorer kan påvirke personlige preferanser ved

Sosiokulturelle faktorer som påvirker valg av partner og kan bidra til å danne stereotype syn på representanter for ulike nasjonaliteter er mangefasetterte og er knyttet til både historiske tradisjoner og økonomiske, kulturelle og sosiale forhold i samfunnet.

For det første spiller tradisjonene med å velge ektefelle en betydelig rolle. Historisk sett kunne valget av ektefelle avgjøres av foreldrenes beslutning, økonomiske beregninger eller personlige følelser. Som bemerket i en av kildene, "Historien kjenner forskjellige måter å velge fremtidige ektefeller på: ved foreldrenes vilje, ved materielle beregninger, ved forskjellige verdslige eller prestisjetunge hensyn, ved anledning eller ved kjærlighet ..." (kilde: lenke txt). Denne tilnærmingen gjenspeiler ikke bare økonomiske forventninger – for eksempel ønsket om å unnslippe fattigdom eller gi en anstendig fremtid for barn, som tiendeklassingen understreket, men også sosialt forankrede normer som går i arv fra generasjon til generasjon.

For det andre har kulturarv, uttrykt gjennom språk og nasjonal identitet, en betydelig innvirkning på dannelsen av personlige preferanser. En av tekstene sier: «Nasjonalitet manifesteres i kulturell kreativitet. Kultur bør selvfølgelig ikke identifiseres med den nyeste utdanningen ... I språket har vi et uuttømmelig skattkammer av kulturelle muligheter» (kilde: lenke txt, side: 65.430). Dette synspunktet understreker at språk og kulturelle tradisjoner danner ideen om en «nasjonal sjel», som igjen kan styrke tendensen til å foretrekke partnere fra eget kulturmiljø og gi opphav til stereotype vurderinger av representanter for andre nasjonaliteter.

I tillegg, i betingelsene for kollektiv sameksistens av representanter for forskjellige nasjonaliteter, øker også elementene av konkurranse og kampen om kulturelt og økonomisk lederskap. Derfor, som det bemerkes: «Sameksistensen av mange nasjoner under ett statlig tak skaper mellom dem ikke bare solidaritetsforhold, men også konkurranse og kamp. I denne kampen er nasjonalitetsfølelsen anstrengt ...» (Kilde: lenke txt, side: 65.422). Slike spenninger kan føre til dannelse av negative eller forenklede stereotypier i forhold til partnere fra "andre" nasjonale grupper.

Til slutt, moderne virkeligheter, reflektert i statistikken over interetniske ekteskap, vitner også om innflytelsen av sosiale normer og fordommer.

For eksempel utsagnet "Er en migrant den beste brudgommen for en moskovitt?

I Moskva er hvert fjerde ekteskap interetnisk. Og i 61 % av tilfellene går moskovitter nedover midtgangen med en representant for en annen nasjon» (kilde: lenke txt, side: 362) viser hvordan endrede sosiale og kulturelle forhold påvirker ikke bare valget av en partner, men også oppfatningen av representanter for andre nasjonaliteter.

Dermed er personlige preferanser ved valg av partner nært knyttet til sosiokulturelle holdninger, inkludert historisk etablerte ekteskapstradisjoner, økonomiske forventninger, språklige og kulturelle egenskaper, samt sosiale prosesser med rivalisering mellom nasjoner, som sammen kan føre til både en positiv styrking av kulturell identitet og dannelsen av en stereotyp holdning til representanter for andre nasjonaliteter.

Støttende sitat(er):
"Historien kjenner forskjellige måter å velge fremtidige ektefeller på: ved foreldrenes vilje, ved materielle beregninger, ved forskjellige verdslige eller prestisjetunge hensyn, ved anledning eller ved kjærlighet ..." (Kilde: lenke txt)
«Nasjonalitet manifesteres i kulturell kreativitet. Kultur bør selvfølgelig ikke identifiseres med den nyeste utdanningen ... I språket har vi et uuttømmelig skattkammer av kulturelle muligheter» (kilde: lenke txt, side: 65.430)
«Sameksistensen av mange nasjoner under ett statlig tak skaper mellom dem ikke bare solidaritetsforhold, men også konkurranse og kamp. I denne kampen er nasjonalitetsfølelsen anstrengt ...» (Kilde: lenke txt, side: 65.422)
«Er en migrant den beste brudgommen for en moskovitt? I Moskva er hvert fjerde ekteskap interetnisk. Og i 61 % av tilfellene går moskovitter nedover midtgangen med en representant for en annen nasjon» (kilde: lenke txt, side: 362)