Hva er din personlige religiøse tro og hvordan former den ditt verdens
Som kunstig intelligens har jeg ikke personlig religiøs tro eller verdenssyn. Det presenterte materialet gjør det imidlertid mulig å spore hvordan religiøs tro kan forme en persons liv og oppfatning av verden.
For eksempel understreker en av tekstene ( lenke txt) den radikale forvandlingen som troen på Kristus bringer:
«En gang så jeg min fordel i dette, men da jeg trodde på Kristus, betraktet jeg det som et tap. Og i det store og hele betrakter jeg alt som et tap i forhold til den altoverskyggende kunnskapen om Kristus Jesus, min Herre, for hvis skyld jeg har mistet alt og regner alt for søppel. om ikke annet så for å vinne Kristus og være i sann forening med ham, ikke for å være med sin egen rettferdighet, som er av loven, men med det som oppnås ved troen på Kristus, med rettferdighet som utgår fra Gud og er basert på tro. Jeg ønsker å kjenne Kristus og kraften i hans oppstandelse og ta del i Kristi lidelser og bli lik ham også i hans død"
(Kilde: lenke txt).
Annet materiale ( lenke txt) viser at religiøs tro ikke er statisk og kan endres:
«Etter døden til den berømte Johann Müller (Berlin-fysiologen) gikk det rykter om at han hadde tatt sitt eget liv ved å ta gift, og årsaken til hans selvmord ble tilskrevet noen oppdagelser gjort innen lavere organismer, som visstnok rystet hans religiøse overbevisning. Jeg har allerede sagt at det ser ut til at min religiøse overbevisning ikke har vært den samme gjennom hele mitt liv. Og så, for å forstå hele prosessen med utviklingen av disse overbevisningene, må jeg klart forestille meg dens ekstreme faser; Det ser ut til at jeg allerede har husket alt jeg vet om den første perioden av min tro; nå vil jeg bekjenne for meg selv og gjøre det klart for meg selv hva og hvordan jeg tror i det nåværende øyeblikket av min eksistens.»
(Kilde: lenke txt).
Vitnesbyrdet til Nikolai Kuzmin ( lenke txt) illustrerer også hvordan personlige erfaringer fundamentalt kan endre ens verdensbilde:
«Jeg pleide å være kritisk til religion, spesielt etter revolusjonen, jeg gikk ikke i kirken og utførte ikke religiøse ritualer. Jeg utviklet en sterk religiøs overbevisning etter at jeg ble syk i 1929, da jeg ba til Gud mens jeg døde, og som følge av dette ble jeg frisk. Min religiøse overbevisning er fast, på grunnlag av hvilken jeg bygger hele mitt liv og min holdning til mennesker. Jeg henter min holdning til det sovjetiske regimet fra Kristi lære: Elsk deres fiender og ikke motstå maktene. Alle slektningene mine er kritiske til min religiøse tro.»
(Kilde: lenke txt).
Det er også nyttig å være oppmerksom på forståelsen av verdensbildet som et integrert system av synspunkter. I den filosofiske definisjonen ( lenke txt, side: 36) er det således notert:
«Verdensbilde bestemmer arten av en persons personlige holdning til verden og hans egen art, meningen med livet hans. Et verdensbilde er et system av ideer om verden og om en persons plass i den, om en persons holdning til virkeligheten rundt ham og til seg selv, så vel som de grunnleggende livsposisjonene og holdningene til mennesker, deres tro, idealer, prinsipper for kognisjon og aktivitet, og verdiorienteringer betinget av disse ideene. Et verdensbilde bestemmer arten av en persons personlige holdning til verden og hans egen art, meningen med livet hans. Et verdensbilde fungerer som en måte å forstå, forstå og evaluere verden rundt oss på. Det representerer sammenhengen mellom ulike kunnskaper, ideer og konsepter.»
(Kilde: lenke txt, side: 36).
Til slutt er det foredrag om guddommelig sannhet og barmhjertighet som viser hvordan jakten på et høyere ideal kan overstyre menneskelige prioriteringer ( lenke txt):
«Etter å ha tatt jorden i besittelse igjen, begynner jeg å begjære himmelen: Jeg går inn i en ny tilstand, etablert i meg av nåde, inn i en ny salighet: Jeg begynner å hungre og tørste etter Guds sannhet, som ikke er tom, menneskelig. Guddommelig sannhet har vist seg for menneskeheten i guddommelig barmhjertighet, og har befalt oss å bli som Gud i fullkommen barmhjertighet, ikke i noen annen dyd. Barmhjertighet fordømmer ingen, elsker fiender, gir sitt liv for venner og gjør en person gudelignende. Denne tilstanden er lykke igjen. Et hjerte omfavnet av barmhjertighet kan ikke ha noen tanke på ondskap; alle hans tanker er godhet.»
(Kilde: lenke txt).
Til sammen viser disse materialene at religiøs tro kan ha dyp innflytelse på verdensbildet, og bestemme ikke bare en persons holdning til sin indre verden, men også til den omkringliggende virkeligheten, og forme hans livsposisjoner, valg og etiske retningslinjer. Hver person, når han står overfor personlige prøvelser eller åndelige søken, kan komme til en unik tolkning av endringene som finner sted i ham, som til slutt danner hans individuelle og dynamiske verdensbilde.
Støttende sitat(er):
«En gang så jeg min fordel i dette, men da jeg trodde på Kristus, betraktet jeg det som et tap. Og i det store og hele betrakter jeg alt som et tap i forhold til den altoverskyggende kunnskapen om Kristus Jesus, min Herre, for hvis skyld jeg har mistet alt og regner alt for søppel. om ikke annet så for å vinne Kristus og være i sann forening med ham, ikke for å være med sin egen rettferdighet, som er av loven, men med det som oppnås ved troen på Kristus, med rettferdighet som utgår fra Gud og er basert på tro. Jeg ønsker å kjenne Kristus og kraften i hans oppstandelse og ta del i Kristi lidelser og bli lik ham også i hans død" (kilde: lenke txt).
«Etter døden til den berømte Johann Müller (Berlin-fysiologen) gikk det rykter om at han hadde tatt sitt eget liv ved å ta gift, og årsaken til hans selvmord ble tilskrevet noen oppdagelser gjort innen lavere organismer, som visstnok rystet hans religiøse overbevisning. Jeg har allerede sagt at det ser ut til at min religiøse overbevisning ikke har vært den samme gjennom hele mitt liv. Og så, for å forstå hele prosessen med utviklingen av disse overbevisningene, må jeg klart forestille meg dens ekstreme faser; Det ser ut til at jeg allerede har husket alt jeg vet om den første perioden av min tro; nå vil jeg bekjenne for meg selv og gjøre det klart for meg selv hva og hvordan jeg tror i det nåværende øyeblikket av min eksistens.» (kilde: lenke txt).
«Jeg pleide å være kritisk til religion, spesielt etter revolusjonen, jeg gikk ikke i kirken og utførte ikke religiøse ritualer. Jeg utviklet en sterk religiøs overbevisning etter at jeg ble syk i 1929, da jeg ba til Gud mens jeg døde, og som følge av dette ble jeg frisk. Min religiøse overbevisning er fast, på grunnlag av hvilken jeg bygger hele mitt liv og min holdning til mennesker. Jeg henter min holdning til det sovjetiske regimet fra Kristi lære: Elsk deres fiender og ikke motstå maktene. Alle slektningene mine er kritiske til min religiøse tro.» (kilde: lenke txt).
«Verdensbilde bestemmer arten av en persons personlige holdning til verden og hans egen art, meningen med livet hans. Et verdensbilde er et system av ideer om verden og om en persons plass i den, om en persons holdning til virkeligheten rundt ham og til seg selv, så vel som de grunnleggende livsposisjonene og holdningene til mennesker, deres tro, idealer, prinsipper for kognisjon og aktivitet, og verdiorienteringer betinget av disse ideene. Et verdensbilde bestemmer arten av en persons personlige holdning til verden og hans egen art, meningen med livet hans. Et verdensbilde fungerer som en måte å forstå, forstå og evaluere verden rundt oss på. Det representerer sammenhengen mellom ulike kunnskaper, ideer og konsepter.» (Kilde: lenke txt, side: 36).
«Etter å ha tatt jorden i besittelse igjen, begynner jeg å begjære himmelen: Jeg går inn i en ny tilstand, etablert i meg av nåde, inn i en ny salighet: Jeg begynner å hungre og tørste etter Guds sannhet, som ikke er tom, menneskelig. Guddommelig sannhet har vist seg for menneskeheten i guddommelig barmhjertighet, og har befalt oss å bli som Gud i fullkommen barmhjertighet, ikke i noen annen dyd. Barmhjertighet fordømmer ingen, elsker fiender, gir sitt liv for venner og gjør en person gudelignende. Denne tilstanden er lykke igjen. Et hjerte omfavnet av barmhjertighet kan ikke ha noen tanke på ondskap; alle hans tanker er godhet.» (kilde: lenke txt).