Hvordan korrelere meningen med livet med det faktum at mennesker ofte
Svare:Meningen med livet kan korreleres med det faktum at mennesker ofte skader hverandre og påtvinger sin vilje, hvis vi betrakter selve eksistensen av en person som en arena for kollisjon av indre motsetninger, der tragedien i menneskets eksistens og dens høye skjebne er uatskillelige fra hverandre. På den ene siden beskriver den en virkelighet der mennesker utsettes for en moralsk tragedie i endeløse sammenstøt og rivalisering – enhver skade som påføres en annen er en smertefull påminnelse om at vi lever av andres ulykkelige skjebne. Som en kilde sier:«Det er mange mennesker, og alle,» tenker de på det eller ikke, «konfronterer hverandre i konkurranse, konkurranse og rivalisering. I mange sekundære henseender har dette, som kjent, en positiv betydning: i juss, i politikk, i økonomi, i kreativitet, sløver monopolet, men konkurransen lever. Men i den viktigste og dypeste respekt, i den moralske og religiøse dimensjonen, setter dette folk i en tragisk situasjon. Symbolet er kollisjonen mellom to mennesker i rommet, hvorav en av dem dør, eller begge går til grunne: begge gjør krav på samme sted, uten å tenke eller bry seg om hverandre; de kolliderer i raske bevegelser og ødelegger hverandre. En person med en religiøst følsom samvittighet opplever følsomt enhver skade han påfører en annen, og opplever denne ufrivillige tragedien i tilværelsen ved hvert skritt. En stille stemme hvisker til ham at han er «mett» fordi det er andre sultne mennesker; at til hans rikdom svarer fattigdommen til mange; at han bare kan nyte fordi andre menneskers liv er for gledesløst. Eller, som Leonardo da Vinci sa det, «vi lever av andres død». (Kilde: lenke txt)Dette bildet av relasjoner indikerer at vold, konkurranse og påtvingelse av vilje ikke er mindre viktige aspekter ved menneskets eksistens enn søken etter indre mening. Selve meningen med livet, ifølge en rekke refleksjoner, er ikke satt utenfra, men er født inne i et menneske – det er hans svar på motsetningene i omverdenen, som krever overvinnelse og kreativ innsats. Det er gjennom bevisstheten om disse konfliktene og gjennom aktiv selvbestemmelse, gjennom ønsket om å legemliggjøre meningen med sitt eget liv, at en person finner sin evne til å overvinne destruktive impulser, gjøre dem til en kilde til åndelig vekst og nytenkning av tilværelsen.Meningen med livet kan derfor ikke skilles fra motsetningene i dets manifestasjoner, inkludert de aspektene når mennesker skader hverandre. Tvert imot er det bevisstheten om denne tragiske komponenten i tilværelsen som kan stimulere en person til å søke etter høyere mål og verdier som bidrar til å overskride hverdagen og oppnå ekte menneskeverd.Støttende sitat(er):«Det er mange mennesker, og alle,» tenker de på det eller ikke, «konfronterer hverandre i konkurranse, konkurranse og rivalisering. I mange sekundære henseender har dette, som kjent, en positiv betydning: i juss, i politikk, i økonomi, i kreativitet, sløver monopolet, men konkurransen lever. Men i den viktigste og dypeste respekt, i den moralske og religiøse dimensjonen, setter dette folk i en tragisk situasjon. Symbolet er kollisjonen mellom to mennesker i rommet, hvorav en av dem dør, eller begge går til grunne: begge gjør krav på samme sted, uten å tenke eller bry seg om hverandre; de kolliderer i raske bevegelser og ødelegger hverandre. En person med en religiøst følsom samvittighet opplever følsomt enhver skade han påfører en annen, og opplever denne ufrivillige tragedien i tilværelsen ved hvert skritt. En stille stemme hvisker til ham at han er «mett» fordi det er andre sultne mennesker; at til hans rikdom svarer fattigdommen til mange; at han bare kan nyte fordi andre menneskers liv er for gledesløst. Eller, som Leonardo da Vinci sa det, «vi lever av andres død». (Kilde: lenke txt)