Vilken religion kan anses vara den mest sanningsenliga och finns Gud v
På grundval av det framlagda materialet kan man konstatera att den religiösa sanningen framträder som en universell uppenbarelse, där enskilda religioner kan betraktas som ofullständiga eller preliminära manifestationer av denna enhet, och att den kristna uppenbarelsen, enligt en av författarna, intar en särställning. En av källorna säger således:"Kristen uppenbarelse är universell uppenbarelse, och allt som uppenbaras i andra religioner som liknar kristendomen är bara en del av den kristna uppenbarelsen. Kristendomen är inte en av de religioner som står bland de andra, kristendomen är en religionernas religion (Schleiermachers uttryck). Låt det inte finnas något ursprungligt i kristendomen själv, betraktad på olika sätt, utom framträdandet av Kristus, Kristi person. Men i detta ursprungliga drag i kristendomen förverkligas alla religioners hopp. Och alla religioners uppenbarelser var endast förväntan och förväntan på kristendomens uppenbarelse." (källa: länk txt)Detta uttalande antyder att den sanna uppenbarelsen uttrycks just i den kristna traditionen, som i sig själv samlar essensen och förebuden från alla andra religiösa manifestationer.När det gäller frågan om Guds existens ges argument baserade på filosofisk-ontologiska, kosmologiska och moraliska bevis. En källa noterar:"Bevisen för Guds existens, kosmologiska, fysikal-teologiska och moraliska, representerar en enhet – de är genomsyrade av en tanke, som är lätt att lägga märke till om vi jämför dem till innehållet. Det kosmologiska argumentet säger att det är nödvändigt att erkänna det ovillkorliga; Det fysikalisk-teologiska argumentet fortsätter, att detta obetingade inte är ett ting eller ett system av ting, en substans eller en bestämd summa av atomer, utan att det är förnuftet, är tänkandet, är det i kraft av vilket tingen inte bara existerar, utan också rättfärdigar sin existens; Slutligen lär det moraliska beviset att denna tanke inte bara har en yttre existens i de världsliga tingen, utan också en inre, centrerad kring sig själv. (källa: länk txt)Det sägs också att Guds väsen inte lämpar sig för full rationell förståelse: Detta bevisar inte, utan visar Guds existens, eftersom det uppenbarar människans andliga natur. Ännu viktigare är den första känslan, som inte kan uttryckas på rätt sätt..." (källa: länk txt)Materialen återspeglar alltså två huvudidéer. Den första är att den kristna uppenbarelsen framställs som den fullaste och mest definitiva manifestationen av sanningen, vilket gör det möjligt att betrakta kristendomen som en religion i vilken hela den universella religiösa erfarenhetens väsen är koncentrerat. Den andra idén betonar att Guds existens inte stöds så mycket av direkta bevis som av andliga, kosmologiska och moraliska argument som visar att Gud inte bara är ett objekt för existens, utan den grundläggande grunden för allt som existerar.Stödjande citat:"Kristen uppenbarelse är universell uppenbarelse, och allt som uppenbaras i andra religioner som liknar kristendomen är bara en del av den kristna uppenbarelsen..." (källa: länk txt)"Bevisen för Guds existens, kosmologiska, fysikalisk-teologiska och moraliska, representerar enhet..." (källa: länk txt)"Detta bevisar inte, utan visar Guds existens, eftersom det uppenbarar den andliga naturen i människan..." (källa: länk txt)