Svaret har att göra med det faktum att Guds allvetande, som kommer av att vara utanför tiden, inte reduceras till en mekanisk förutbestämmelse som vi själva väljer.

Om Gud är tidlös, betyder det att han känner till våra val i förväg oc

Svaret har att göra med det faktum att Guds allvetande, som kommer av att vara utanför tiden, inte reduceras till en mekanisk förutbestämmelse som vi själva väljer. Gud, som är bortom tidens begränsningar, uppfattar allt liv som en enda gåva, tack vare vilken han "ser" våra handlingar när vi utför dem, och inte bestämmer dem åt oss i förväg.

Som en av källorna betonar, står det:
"Från evighet vet Gud allt som måste ske och som måste fullbordas i tiden. ... Därför är ontologisk determinism, i närvaro av moralisk frihet, något helt annat än den kausala predestinationen för allt från evigheten. I evigheten förutbestämmer Gud bara alla möjligheter för vad som kan hända i världen, men dessa möjligheter förverkligas kreativt genom människans moraliska frihet. (källa: länk txt).

En annan källa förklarar att Guds allvetande inte tar bort människans valfrihet:
"Gud förutser inte våra framtida handlingar som människor gör, utan ser faktiskt våra gärningar som vi gör dem. Samtidigt lider vår frihet lika lite som våra grannars frihet... Gud förutser eller ser dem därför att vi själva gör dem av egen fri vilja. Dessutom förutser han inte bara våra handlingar, utan också deras orsak, vår frihet." (Källa: länk txt).

Det noteras också att om vi betraktar tidsbegreppen i villkoren för Guds tidlöshet, då är det förflutna, nuet och framtiden för honom förenade till en enda helhet:
"Eftersom vi kommer att närma oss frågan om predestination på detta sätt, måste vi först och främst distrahera oss från tidsögonblicket... Det vi uppfattar som predestination är i själva verket allvetande. Människans fria vilja utplånas inte av detta." (källa: länk txt).

Trots det faktum att Gud befinner sig utanför tiden och har kunskap om alla möjliga händelser, kränker denna kunskap inte den mänskliga friheten: vi bestämmer själva hur vi ska agera, och Gud "ser" bara dessa beslut, eftersom för honom är hela den timliga processen ett enda nu. Detta innebär att predestinationen som sådan inte dikterar det oundvikliga i varje vår handling, utan endast omfattar alla de möjligheter som den fria viljan ger.

Stödjande citat:
"Från evighet vet Gud allt som måste ske och som måste fullbordas i tiden. ... Evigheten har i sig själv allt innehåll i tiden... Därför är ontologisk determinism, i närvaro av moralisk frihet, något helt annat än den kausala predestinationen för allt från evigheten. (källa: länk txt)

"Gud förutser inte våra framtida handlingar som människor gör, utan ser faktiskt våra gärningar som vi gör dem. Samtidigt lider vår frihet lika lite som våra grannars frihet... Gud förutser dem eller ser dem därför att vi själva gör dem av egen fri vilja." (källa: länk txt)

"Eftersom vi närmar oss frågan om predestination på det här sättet... Det vi uppfattar som predestination är i själva verket allvetande. Människans fria vilja utplånas inte av detta." (källa: länk txt)