Hur har komplexa traditionella former av kulturarv ersatts av mer seku

Under inflytande av demokratin gav komplexa traditionella kulturformer, som ursprungligen var genomsyrade av djupa kristna symboler och en mängd olika betydelser, vika för förenklade, standardiserade modeller som är karakteristiska för den postmoderna civilisationen. Detta manifesteras i det faktum att de har rört sig bort från det mångbottnade traditionella arvet till konsument- och massprover, där individuella smaker och ytliga uppfattningar, ofta formade genom massmedia, har blivit dominerande. Som noteras i följande uttalande:

"Den blomstrande komplexiteten i den tidigare kristna kulturen – både den västeuropeiska och den ryska – ersattes, som Konstantin Leontiev förutsåg, av en förenklad, utmärglad, allätande postmodern civilisation, i vilken, tyvärr, självhävdande medelmåttighet segrade, denna genomsnittlige europé, konsument par excellence, som verkligen var ett instrument för världsförstörelse." (källa: länk txt, sida: 631)

Denna process åtföljdes också av en övergång från traditionellt religiöst tänkande till sekulär ideologi inom de politiska, sociala och kulturella sfärerna, där masskommunikationskanalerna spelar en viktig roll i bildandet av det allmänna medvetandet. Som betonat:

"Ett sekulariserat samhälle är dock inte fritt från ideologi, vag och icke-våldsam, som formar vanliga människors medvetande, särskilt genom media. Dessutom hävdar systemet att läsa världen reducerad till sig själv ett slags empirism för det synliga och njutningens subjektivism. (källa: länk txt, sida: 70)

Och dessutom:

De olika sfärerna av kollektiv existens - politiska, sociala, kulturella - har gradvis befriat sig från all kristen orientering. Vetenskap, teknik, kunskap och konst, stat och näringsliv befinner sig hädanefter utanför den s.k. religiösa sfären. (källa: länk txt, sida: 70)

Under inflytande av demokratiska omvandlingar finns det således en rörelse från historiskt komplexa, traditionellt religiöst färgade former av kulturarv till mer sekulariserade och standardiserade modeller, där konsumtionskultur, massideologi och en förenklad förståelse av världen värderas. Detta fenomen beror på en förändrad inriktning i det allmänna medvetandet, där de kristna traditionerna håller på att ge vika för mer universella, men mindre mångfacetterade normer för kulturell produktion.

Stödjande citat:
"Den blomstrande komplexiteten i den tidigare kristna kulturen – både den västeuropeiska och den ryska – ersattes, som Konstantin Leontiev förutsåg, av en förenklad, utmärglad, allätande postmodern civilisation, i vilken, tyvärr, självhävdande medelmåttighet segrade, denna genomsnittlige europé, konsument par excellence, som verkligen var ett instrument för världsförstörelse." (källa: länk txt, sida: 631)

"Ett sekulariserat samhälle är dock inte fritt från ideologi, vag och icke-våldsam, som formar vanliga människors medvetande, särskilt genom media. Dessutom hävdar systemet att läsa världen reducerad till sig själv ett slags empirism för det synliga och njutningens subjektivism. (källa: länk txt, sida: 70)

De olika sfärerna av kollektiv existens - politiska, sociala, kulturella - har gradvis befriat sig från all kristen orientering. Vetenskap, teknik, kunskap och konst, stat och näringsliv befinner sig hädanefter utanför den s.k. religiösa sfären. (källa: länk txt, sida: 70)

Hur har komplexa traditionella former av kulturarv ersatts av mer seku

1310130913081307130613051304130313021301130012991298129712961295129412931292129112901289128812871286128512841283128212811280127912781277127612751274127312721271127012691268126712661265126412631262126112601259125812571256125512541253125212511250124912481247124612451244124312421241124012391238123712361235123412331232123112301229122812271226122512241223122212211220121912181217121612151214121312121211