Är det möjligt att uppnå befrielse genom att använda mantrat "OM NAMAH
Svaret är baserat på de presenterade källorna, som skiljer mellan mantran som innehåller namn på specifika gudar och abstrakta mantran som riktar sig till det opersonliga Absolutet, som skänker befrielse.Som anges i källan " länk txt": "Mantran kan vara 'konkreta' (som innehåller namn på 'gudar' – Krishna, Shiva, Saraswati, etc.), och 'abstrakta', riktade till det opersonliga Absolutet och som ger befrielse och inträde i samadhi, 'sammansmältning med det Absoluta'." Mantrat "OM NAMAH SHIVAYA" tillhör kategorin specifika eftersom det innehåller namnet Shiva. I sådana fall, enligt materialet, är dess upprepade upprepning avsedd att etablera direkt kontakt med den gudomliga essensen av det givna namnet. Som betonas i källan till " länk txt": Mantran kan vara 'konkreta' (d.v.s. innehållande namn på 'konkreta gudar' – Krishna, Shiva, Saraswati, etc.), och 'abstrakta', riktade till det opersonliga Absolutet och skänker befrielse, inträder i tillståndet samadhi, 'sammansmälter med det Absoluta'. Således bidrar upprepningen av mantrat "OM NAMAH SHIVAYA" till att etablera en förbindelse med Shiva, vilket kan leda till ett tillstånd av salighet, kommunikation med den gudomliga essensen och omvandling av den inre världsbilden. Emellertid är det en fullständig befrielse, förstådd som ett utträde ur fenomenellt liv (samsara), som traditionellt tillskrivs abstrakta mantran som syftar till att sammansmälta med det opersonliga Absoluta.Sammanfattningsvis kan vi säga att mantrat "OM NAMAH SHIVAYA" har en djup andlig innebörd som en specifik vädjan till Shiva. Dess upprepning kan bidra till kraftfull inre omvandling och kontakt med gudomlig energi, även om uppnåendet av slutlig befrielse från samsara, enligt de citerade materialen, oftare förknippas med abstrakta mantran.Stödjande citat:"Mantran kan vara 'konkreta' (som innehåller namn på 'gudar' – Krishna, Shiva, Saraswati, etc.), och 'abstrakta', riktade till det opersonliga Absolutet och som ger befrielse och inträde i samadhi, 'sammansmältning med det Absoluta'." (källa: länk txt)Mantran kan vara 'konkreta' (d.v.s. innehållande namn på 'konkreta gudar' – Krishna, Shiva, Saraswati, etc.), och 'abstrakta', riktade till det opersonliga Absolutet och skänker befrielse, inträder i tillståndet samadhi, 'sammansmälter med det Absoluta'. (källa: länk txt)