Hur kan vi tolka frågan om varför Jesus inte gav kvinnorna och barnen

Utifrån det religiösa och historiska sammanhanget kan en sådan fråga tolkas på följande sätt. Många evangelietexter beskriver miraklet med att mätta folkmassan, samtidigt som de tydligt anger att av de fem tusen människor som räknades var det bara män som räknades, och kvinnor och barn fanns inte med i den numeriska rapporten. Detta är inte nödvändigtvis ett tecken på försummelse eller en förenklad inställning till kvinnor och barn, utan återspeglar snarare karaktären på tidens sociala attityder och särdragen i räknemetoden.

När man analyserar dessa berättelser bör man komma ihåg att det under det första århundradet var vanligt att ta hänsyn till antalet deltagare på grundval av deras sociala eller medborgerliga status, och män framställdes ofta som de som officiellt kunde räknas. Omnämnandet av enbart män betonade alltså inte så mycket uteslutningen av kvinnor och barn, utan det sätt på vilket demografisk redovisning och presentation av händelser i den tidens kultur presenterades. Dessutom ökar en sådan uppdelning av antalet dramatiken och omfattningen av mättnadens mirakel, eftersom det totala antalet behövande ökade avsevärt med tillägg av kvinnor och barn.

Stödjande citat:
"Alla åt och blev mätta. Och med det som var över fyllde de tolv korgar. Och alla som åt var omkring fem tusen - och det är bara män, kvinnor och barn oräknade." (källa: länk txt)

Evangelisterna noterar att det var ett mirakel att mätta de hungriga: det fanns fem bröd och två fiskar. Jesus välsignade dem och knäckte dem. Detta mirakel ägde rum i Galilei, och folket åt fem tusen människor, bara män, kvinnor och barn oräknade." (källa: länk txt)

Frågan om varför Jesus inte "matade" kvinnor och barn i beskrivningarna av mirakler kan förstås som en återspegling av den sociohistoriska verkligheten i det judiska samhället vid den tiden, där man uppmärksammade den officiellt räknade delen av befolkningen, och inte som en indikation på att de uteslöts från att ta hand om de behövande eller någon särskild behandling.

Hur kan vi tolka frågan om varför Jesus inte gav kvinnorna och barnen

1201120011991198119711961195119411931192119111901189118811871186118511841183118211811180117911781177117611751174117311721171117011691168116711661165116411631162116111601159115811571156115511541153115211511150114911481147114611451144114311421141114011391138113711361135113411331132113111301129112811271126112511241123112211211120111911181117111611151114111311121111111011091108110711061105110411031102