I den kristna traditionen betraktas uppriktig omvändelse inte bara som en vädjan till Gud med en bön om förlåtelse, utan också som en djup inre brytning som föregår den sanna födelsen igen, det vill säga en människas andliga förnyelse.

Vad är sambandet mellan uppriktig omvändelse och frånvaron av den Heli

I den kristna traditionen betraktas uppriktig omvändelse inte bara som en vädjan till Gud med en bön om förlåtelse, utan också som en djup inre brytning som föregår den sanna födelsen igen, det vill säga en människas andliga förnyelse. När omvändelse tas på allvar och åtföljs av sann ödmjukhet sker "dödens och uppståndelsens mysterium", under vilket den gamla, köttsliga människan dör och en ny, född av Anden, kommer till världen. Det är viktigt att skilja en sådan omvandlingsprocess från ett liv som enbart bygger på köttsliga begär – det är genom uppriktig omvändelse som en person går in i ett nytt liv och får möjlighet att bli bärare av andliga gåvor. Med andra ord, om omvändelsen inte har en djup inre förvandling som vittnar om att bli född på nytt, då förblir en person en fånge i den jordiska naturen och tar inte emot den andliga förnyelsens fullhet, som uttrycks i frånvaron av den Helige Andes gåvor.

Stödjande citat:
"Omvändelse är dödens och uppståndelsens sakrament. I detta nådefyllda sakrament dör den köttsliga, naturliga människan ... Att födas på nytt är bara det första andetaget i ett nytt liv i nåd, början på ett liv med många tårar av omvändelse. Utan detta heliga födelseögonblick finns det inget liv i omvändelse och nåd. Det som är fött av köttet är kött och förblir i den andliga döden. Men det som är fött av Anden är ande och förblir i det andliga livet." (källa: länk txt)

"Och att födas på nytt sker genom omvändelse", säger den helige Simeon Nov. Teolog (vol. II, sid. 13). Omvändelse är dödens och uppståndelsens sakrament. ... En annan, nådefylld, levande, himmelsk, väldoftande blomma reser sig och assimilerar en ny varelse." (källa: länk txt)

Dessa utdrag betonar att sann, uppriktig omvändelse är utgångspunkten för andlig pånyttfödelse, som öppnar vägen till ett liv i anden och därmed till manifestationen av den Helige Andes gåvor. Om det inte finns någon sådan djupgående förvandling hos en person, då manifesteras inte de gåvor som är frukten av det pånyttfödda livet.