Om vi betraktar en hypotetisk situation där ateister plötsligt börjar erkänna Guds existens, kan vi urskilja flera nivåer av konsekvenser – filosofiska, kulturella och sociala.

Vad blir konsekvenserna om ateister plötsligt börjar acceptera Guds ex

Om vi betraktar en hypotetisk situation där ateister plötsligt börjar erkänna Guds existens, kan vi urskilja flera nivåer av konsekvenser – filosofiska, kulturella och sociala.

Å ena sidan kan en sådan förändring leda till en omprövning av traditionella religiösa begrepp. Till exempel, som indikeras i en av källorna, om vi hävdar att "tro på Gud inte alls betyder och inte ens kan betyda övertygelse om 'existensen' av en viss entitet", då kan erkännandet tolkas inte så mycket som en övergång till traditionell teologi, utan som en möjlig förnyelse av synen på det övernaturliga.

Författaren reflekterar: Men tänk om en sådan "utomjordisk" supervarelse i själva verket bara är en förfinad version av den himmelska Äldste?

Tänk om tro på Gud inte alls betyder, och inte ens kan mena, övertygelsen om "existensen" av ett väsen ... även om det en gång i tiden måste ha verkat som en brytning med hela Bibelns lära?" (källa: länk txt).

Å andra sidan är det inte säkert att erkännandet av Guds existens bland tidigare ateistiska människor leder till att en ny religion bildas. Som noterats i en annan källa, kan människor tro på Gud endast i en deistisk bemärkelse – att i honom se den första orsaken som förklarar existensen av den materiella världen. En sådan tro innebär inte bildandet av ett fullfjädrat religiöst system, eftersom det inte finns någon personlig medvetenhet om sambandet med denne Gud:
"I människans tankar kan hon tro på Gud, men bara deistiskt, det vill säga erkänna gudomens existens som den första orsaken. En sådan tro leder inte till någon religion." (Källa: länk txt).

Således, om ateister börjar acceptera Gud, kan konsekvenserna vara varierande. Å ena sidan kommer det att ske en omprövning och möjligen en omdefiniering av gudsbegreppet, där erkännandet kanske inte går hand i hand med en övergång till traditionella religiösa institutioner eller doktriner. Å andra sidan kan denna förändring i världsbilden orsaka omfattande diskussioner och till och med konflikter mellan anhängare av etablerade religiösa system och nya uttolkare av tro, vilket i sin tur kommer att påverka den sociala och kulturella sfären.

Stödjande citat:
Men tänk om en sådan "utomjordisk" supervarelse i själva verket bara är en förfinad version av den himmelska Äldste? Vad händer om tro på Gud inte betyder, och inte ens kan betyda, tron på "existensen" av någon entitet, även om det är en högre entitet, som antingen finns där ute eller inte finns, som livet på Mars? Tänk om ateisterna har rätt, men i själva verket betyder detta inte slutet på kristendomen eller förkastandet av kristendomen, precis som det inte innebar ett avsteg från idén om en Gud "ovan" (även om han en gång i tiden måste ha verkat som en brytning med hela Bibelns lära)?" (källa: länk txt)

I människans tankar kan hon tro på Gud, men bara deistiskt, det vill säga erkänna gudomens existens som den första orsaken, vilket tillfredsställer förklaringen av den materiella världens existens. En sådan tro leder inte till någon religion. För religionens uppkomst är det nödvändigt att inte bara erkänna Guds existens, utan också att inse den personliga förbindelsen med Gud i ens eget liv. Annars kan en person bara ha religionens fantom och inget mer." (källa: länk txt)