Uttalandet kan tolkas som att skapelsernas beteende är orsaken till efterföljande bestraffningar, och i stället för att förändra eller förbättra sin egen natur börjar Herren fördöma varelserna för deras val och beteende.

Hur kan vi tolka påståendet att Gud beskyller sina skapade varelser fö

Uttalandet kan tolkas som att skapelsernas beteende är orsaken till efterföljande bestraffningar, och i stället för att förändra eller förbättra sin egen natur börjar Herren fördöma varelserna för deras val och beteende. Det vill säga, enligt detta synsätt ligger betoningen inte på Guds fullkomlighet, utan på erkännandet av skapelsens ofullkomlighet och införandet av straff som åtgärder för tillrättavisning.

Källan från den länk txt filen säger till exempel:
"Eftersom människan överträdde budet drog hon på sig sjukdomens straff: hon måste dö ... Nu, eftersom de har levt ett dåligt liv, hotar han dem med helvetet som straff."
Detta citat visar att gudomlig bestraffning (helvetet) används för att påpeka skapelsens brister, vilket tjänar som en signal om behovet av korrigering genom medvetenhet om karaktären av deras handlingar.

En annan synpunkt läggs till, som presenteras i källkoden från den länk txt filen, som säger:
"Om en människas själ är fylld av mörker, väljer hon sitt eget, mörker. Därför är helvetet inte ett straff; detta är Guds barmhärtighet mot de människor som inte kan och inte vill innehålla något heligt..."
Det betonas här att hotet om helvetet kan ses som en åtgärd som har ett inslag av barmhärtighet för dem som redan har avvisat möjligheten att använda något heligt. Detta visar att ansvaret för att välja sitt öde vilar på skapelsen, inte på Guds fullkomlighet.

Således kan detta uttalande betraktas som ett uttryck för idén att den gudomliga logiken i att straffa varelser är baserad på deras fria val och misslyckande att leva i enlighet med budorden. Gud beskyller skapelserna för deras ofullkomlighet eftersom de avviker från sanna ideal, och i stället för att fullkomna sig själv etablerar han ett mått av straff genom hotet om helvetet, vilket är tänkt att tjäna som en påminnelse om behovet av moralisk korrigering.

Stödjande citat:
"Eftersom människan överträdde budet drog hon på sig sjukdomens straff ... Nu, eftersom de har levt ett dåligt liv, hotar han dem med helvetet som straff." (källa: länk txt)

"Om en människas själ är fylld av mörker, väljer hon sitt eget, mörker. Därför är helvetet inte ett straff; detta är Guds barmhärtighet mot de människor som inte kan och inte vill innehålla något heligt – de vill inte ens höra talas om det." (källa: länk txt)